54 —

въ древнемъ Лаццтмгђ и РИМ'ћ она была эндемическою 60rh3HlI0 и прй“

томь въ злокачественной форм'В•, можетъ быть, и опустошительвыя эпи-

pestilentiae Рима, о которыхъ не разъ упоминали л'ђтописцы и ис-

торики Рима, прещставляли видь злокачественной лихорадки• (febris та-

laria). вообще жалуются на нездоровый возду.хъ Рима; Фронтивъ

утверждаетъ, что прекрасное Рима улучшило его

ническЕ1 его воздухъ (см. наше Bo;xocHa671WHie др. Рима 1,

278); Цицеронъ 1, 26, выставляя мудрость основателя города, говорить

все ле, что онъ выбралъ здоровое мгЬс'то нездроаой мљстности (locum-

in regione pestilenti salubrem l). Моммзенъ полагаетъ, что культъ очага

въ обусловливался или вызванъ именно усло-

(mit gesundheitspolizeilichen Riicksichten zusammenhangend). „Въ

самомъ Д'ЬлгЬ, говорить опъ, ничто столь В'Ьрно пе защищаетъ отъ aria

cattiva (дурпаго воздуха), как.ъ шкурь животныхъ и пылающјй

огонь; этимъ объясняется, почему поселянинъ ходить постоянно

одгЬтый въ тяжелую шерстяную одежду и всегда цоддерживаетъ огонь на

с.воемъ очаггЬ 2), Г. Ниссепъ (Italiche Landeskunde 1, стр. 414.) гово-

ритъ: „Наилучшую защиту противь яда (лихорадочнаго) представляетъ во

первыхъ ум'ђренный и воздержпый образъ жизни, затгЬмъ шерстяная одежда,

предохраняющая отъ сырости и простуды, наконецъ огонь очага и

сплоченное, Жители отщЬльно лежащихъ дворовъ, а также А,

коимъ приходится проводить ночь на открытомъ воздухгђ въ мЉстахъ съ

лихорадочнымъ воздухомъ никогда не преминуть развесть огонь, чтобы

удалить дурной воздухъ. по опыту, схЬланному въ и

другихъ странахъ безсчисленное число разъ, наименгЬе Ойствуетъ тамъ.

гдтЬ дымится наибольшее число огней, гд'ь живетъ скученно“

Итакъ огонь хранилъ человВка какъ въ жилищгЬ, такъ и его отъ

смертоноспаго духа лихорадки.

У Грековъ поддерживали священный неугасаемый огонь какъ въ

пританеяхъ, такъ и въ нгђкоторыхъ храмахъ (Плутархъ, Numa), такъ-

напр. извгђстна неугасаемая лампада въ Эрехтеонгђ въ Аеинахъ (Прей-

неръ, 196). У Литовцевъ въ храмгЬ Прауримы горгЬлъ неугасаемый огонь;

его поддерживалт дгЬвушки, об#гъ У древнихъ

1) См. Љрданъ, Topographie Т, 1, 148,

2) Всякому, путешествовавшему по ИталП1, особеннно хорошо памятны ире-

этого рода.