сюздии неподвижный пентръ среди довольно пу-
стынной Мстности Эргэ Вурги (недалеко отъ Кяхты). Буряты оток
всюду стали собираться сюда. среди нихъ тибе-
тецъ Агванъ Пунцувъ, въ 1741 г. еъ pagptI16Hiz ино-
бранныхъ Д'ћлъ перенесъ главнншую ио вуиирню на
р%ку Чикой, въ урочище Хилгантай, она уже оконча-
тюльно и прочно утвердилась, благодаря сгруппированнаго
вокруть цонгольскаго рода. Бумага бригадира Зааййну
проливаеть ов±ть на это пои%днее обстоятельство: „Сего 8 ноа-
бря въ upneHia пограничныхъ Д'Ьлъ по
твоему, поданному 27 февраля 1757 г., воииъ просидъ, чтобъ
за 0BtmaHieM'b н%которыхъ покоевъ постройкой дозволить на
топ же старая имется, опред%лено тебљ Ламп
Даржио ширетую 1) объявить указомъ, что за объявленнымъ
отъ васъ прежней кумирни овжшатемъ и что вамъ въ оную съ
протчими ламами ди внить по вашему со»
бираться можно, постройкой вновь на томжа М'Ьс%, гдј стари
была, дозволяется, и главному Лам Даржею ширетую о томъ
в%дать" (Ноября 9 дня 1758 г.).
Вь пятидесятыхъ годахъ прошлаго впа власти заботились о
томъ, чтобы ламы имгЬли постоянныя кумирни для многолюдвыхъ
Моришь туда „ради чтенИ юши по закону или обыкноветю, в.
удовольстпАе". Единственнымъ yu0BieMb ставилось не быть слиш-
кол близко кь границ%. Храмъ возникал за храмоиъ.. Вокруљ
большихъ группировались MueHbkie. заимствовали внјш-
Hii видь у первыхъ забайкальскихъ церквей (напр. да-
цанъ). Отчасти до сихъ порь удержали его древнМпйя деревянныя
постройки (съ куполами, крестообразныя). Новыя каменныя суще-
«твевно отличаются отт старинныхъ, будучи ситсью тибетсваго стиля
съ китайскимъ, поражая пестротой и ОТДЮЕИ.
Первыа, такъ-сказать основныя 6ypM'0Rig капища воздви-
гииеь русскими мастерами. Инородцы тогда еще не умжпи
строить. Теперь, наобороть, они сами являются искусн%йтими
ремесленниками Забайкалья.
Между размножившимися у насъ ламами недолго царствовало
Разладь отчасти обусловливался племенною рознью,
отчасти степенью усп'Ьха среди шаманствовавшихъ бурятъ...
1) Даржи—собственвое имя. Ширетуями же называются начальники лаи-
скихъ цевтровъ.