15

нутый диа главный опревлвнъ надъ вс%ми лапки, въ кТ-

рыхъ бы улусахъ ни были.“ Но по ургивсви настроенная

инородцевъ оставалась de facto независимо», продолт.ла непо-

корствовать. Пять дацановъ сгруппировиось подъ

Ахалдаева. Борьба съ Заагтномъ была неравна. Гусино-

озерцы медленно отстаивали свои права. Но, когда овь умерь,

обстоятельства иерем%нились. дядю цовголецъ Хы-

тырх%евъ, хотя челоуЬк•ь опытный и съ покойнымъ въ

Москву, всетаки не моть, по за%нить 3a3TiiHB, по-

е%тившвто множество святынь, рукоположеннаго Да-

лай-лаиой, обласканнаго государыней... Споры о первенств% вспых-

нуди съ новою силой. Престар•ьлый Ахалдаевъ теперь уже им•ЬЛ

надещу на полный успђхъ. И цонгольцы, и гусиноозерцы отра-

дили пов%ревныхъ п Иркутсп. Первые доиогиись главенства

надъ Њи прочими дацаваии; бандида-хамбы для

Ахалдаева. Посланные обихъ сторонъ, при помощи подкупа,

достигли своего. И тВмъ, и другимъ (као это ни важется невЈ-

роятнымъ!) единовременно дали желанпыя свид±тельства, съ лу-

вавымъ намекомъ: „кто раньше доставить ихъ въ селенгинскую

тоть будеть считаться утвержденнымъ".

Byp8Tckia ckagaHig картинно говорять о тоиъ, вакъ ахал,та-

eB0Rii лама Будаевъ прњхалъ на берегъ страшнаго Байкала и,

несмотря на разыгравшуюся непогоду, р%шилъ дов%риться волнамв.

Чтимая инородцами Цаганъ-Дара-Эхэ оградила, какъ они ду-

иають, смжыхъ пдовцовъ. Едва спасшись отъ погибели (перевезъ же

его pycckih отставной солдать за ничтожное

Будаевъ предъавилъ свою бумагу въ СеленгинскЬ, и Ахалдаевъ,

увазомъ отъ 11 1783 года, сжцанъ бандида-хамбой (бан-

дидой онъ именовался еще съ 1776 года). 1) же

получилъ титуль еще въ 1778 г.

Вскорј за Ахалдаева начал управлять его молодой племянк

никъ ДЫМЧОХб Ишижамсуеп, потомъ онъ •за"нилъ покоИнато

дядю и, въ свою очередь, и“дъ, недолго спустя, преемника въ

1) Бандида—индјйсвое pandita (соотвВтетв еть европейскому «док-

торъ богословја», означает вообще «учены челойкт.»)•, тибетское слово

«вханбо» (въ просторћчји буряп—хамбб), тавъ-сказать, настоятель большого

монастыра, отчасти харавтеризуетъ въ даиайскихъ земляхъ духов-

наго дпца, пољзующагося съ вашей точки властью. Хамса

иначе называетда «эхе лала» («ведикш учитель»).