25

гами, затруднял npien въ духовное 3B8Hie простолюдиновъ

бурятскихъ съ тою нечуждою и ди него пШъю, дабы уменьше-

темь лаиъ облегчить единов%рцевъ своихъ въ платежЬ казен-

иыхъ и обществеввыхъ сборовъ и въ другихъ повин-

ностей'. Спрашивается, однако: были-ли у правительства и суще-

ствуютъ-ли даже тоиерь весомп%нныя данныя о

томъ, чтю лама есть только и только тунеядецъ, и ничего

бол%е? Если да, то Bcgria строгости противь буддТскаго жрече-

сва основательны и надо поскор%е npiHBkaTb в»-

ныя средства для борьбы съ давнишнимъ зломъ. Но я положи-

тельно убжденъ въ умышленной почти преувеличенности иу-

ховъ и тодковъ о пагубномъ ламства и проистекающемъ

отсюда инородческаго Картйна, рисовавшаяи

восточно-сибирскою (въ изданныхъ ею „Трудахъ" за

посЛднюю четверть Btka), слишкоиъ тендевтозно ужасна, чтобы

соотв%тствовать дЬйствитольности. ея представлаотся

сл%дующииъ: дацаны—ничто иное, какъ бездонныя пропасти,

куда алчнымъ жречествоиъ притягивается все инородческое иму-

щество и (надо полатть) безвозвратно, никому не идя въ

прокъ, поглощается, потому что иначе, если громадный про-

цевтъ тузомцевъ богатЬеть, а остальные нищаютъ, то достоя-

Hie ихъ всетаки же должно сосредоточиваться въ чьихъ•пибудь

рукахъ, кто-нибудь да мјстнымъ крезомъ. Число буд-

јйскихъ духовныхъ (по имени) превышаетъ количество свмскихъ

людей. Самою жизнью первые поставлены въ необходимость ра-

ботать наряду съ иђ)жнами и, го только есть доо, трудится не ме-

нВе ихъ. Въ каждомъ всчњчномъ караванђ путешественники по

внутренней могуть увидгЬть много лап. На почтовыхъ

они отправляють обязанности возницъ. Табуны и стада

находятся подъ постояннымъ присмотромъ м±стныхъ духовныхъ.

Буряты пожираются ламами“ -—воть какљ выражиись объ

послднихъ „Труды православныхъ nccii иркутской

Оставляя пока въ cTopoHt вопросъ о справедливости

подобнаго обвинеЈя• и о томъ, Ч'Ьмъ его могуть подтвердить, и

позволю себ привести н•ћсколько авторитетныхъ отзывовъ про-

тивуположнаго свойства. Въ начал прошлаго среди волж-

скихъ калмыковъ довольно . долго прожилъ pycckii подданны\

Втманнъ, старательно вгид•ћлся въ ихъ и обычаи,

и напочатиъ о предметЬ по-нгЬиецки четыре книги, до сихъ порь