ПОГОСЛОВСВОВ И ДВИЖМПК ВЪ Bl[3AlITIlt.

41

ипосйдуеп cnaceHie многихъ душъ, ртшили допустить кь р-

curp±Hio Варлаама и вент$аискаго рыцаря.

приводвтса р%чь Варлааиа. , Иолучивъ paavhrneHie вашего сваййше-

та изловить каквии, по yutHio, возможпо достиг-

вутъ востчной и западной церкви, а прежде всего воя-

ношу во Всевышнему молитву, чтобы онъ внушилъ святой душ•Ь ва-

шей “kia мысли, которыа относятс.я въ слай и похвах% вашей, въ

ygawozeaio и въ совершенству и вс•Ьхъ хри-

еттвъ. Могуть быть два способа въ yaia. Одавъ спо-

собь псија, Востокъ присоединитса въ enaeaio съ Рвиоиъ

воли, уступал сив; другой способъ свободиаго согласјя, когда

добрволво присоединити кь вамъ, ваучеиннй и смиренныИ

и О первоиъ а не буду говорить. Второй

и“ть видь: одними средствами можно примирить

ими вашвхъ ученыхъ, другими прсчч)й народъ. Средства џя

образованваго иаси совери•енно просты и легки: пусть придун въ

вашему святЬйшеству ивъ нашихъ мудрецовъ 30 или 40, и а очень

хоршо ув•Ьренъ, что ови весьма детво придутъ въ съ ими.

Почему? Да потому, что какъ вы, такъ и они ищутъ истины.

Итакъ, уже въ силу ого, что обЬ части желаютъ истины, должно

духать, что свор наддуть ее и придуть кь couaciD. Но когда они,

огласившись съ ввив, вовврататса на Востокъ, то не будуть въ со-

cT08BiH побудить вашъ вародъ вЫвать такъ, кавъ соглан:епо было

съ вами. Найдутса T8kie доли, которые или изъ зависти, или изъ

а, мшен быть, и ввъ чистыхъ будут•ь внушать

тодп% мыив и скажутъ: вбратьн! берегитесь со-

блазва и ве слушайте ихъ, они подкуплены подарками и почестями,

не отступаИн он старины“. TatiH внуше:йн нокЬйствуюгъ на толпу,

в мудрымъ, пришелшииъ съ вами кь придется подверг-

вгтьи опасности жизни отъ толпы. Вслгћлст1је отого ука.чаннып

сиособъ достаточои•ь дла учеиыхт., ли толпы же пе ириголеп•ь. lta-

вой же новеть привести кь и образовапиыхъ людей, и

толпу? Претой надъ прввывъ кь мысли, что ueHHcBie соборы

в“ютъ обязательную силу, что постановленјя этихъ соборовъ пра-

вильни в свиты. Итакъ, если и вын•Ь соберется BceAeuckiA соборъ

по иоводу тЬхъ разностей, kaziH вы иитете съ греками, то Во-

ствъ охотно приметь noc•raaoueoia такого собора, и никто ие бу-

деть противортчить ииъ: такъ установится enmor.zacie и yaix. Если-

бн вто вовразвдъ, что уже быль соборъ, па которомъ ири-