— 16 —
кими — изъ статей, брошюръ и Ц'Ьлыхъ
книгъ подобнаго сорта несообразностей и хитроспле-
стремящихся взапуски, одинъ передъ другимъ,
лишь кь тому, какъ бы побольше насолить „вс±мъ
отверженнымъ раскольникамъ.ц Да! Это одно изъ глав-
ныхъ ихъ которое, при у насъ,
вдобавокъ, безпристрастной критики, обусловливаетъ
въ• подобныхъ то уродливое что
всяМ бод±зненный бредь сл'Ьпой ненависти $лается
публики.
Зная, что старообрядцы —
беззащитные противь
не имЬютъ права заявлять свой протестъ и
НИХЪ
поставить его на твердую почву реальной критики, эти
господа, чувствуя себя съ развязанными руками, поз-
воляютъ себ± глумиться, из$ваться и надругаться
надъ здравымъ элементомъ почти 15-ти
чисто-русскаго народа; они позволяютъ себ“Ь, при вся-
комь удобномъ случа±, топтать въ грязь ихъ свято-
отечественное знамя ихъ преданность кь
Монарху и любовь кь отечеству, ихъ ге1йальный духъ,
ихъ широкую промышленность —
словомъ, прогулива-
ются по старообрядческому вопросу на простор'ћ, зная
очень хорошо, что чеЬ.мъ запальчийе и рЬзче ихъ сло-
тЬмъ для нихъ лучше. Такимъ образомъ
сл•ћдуютъ за обвине:йями и безсмысленныя....
виноватъ, глубоко-мысленныя Фразы, подобныя той, что
вымысливъ неслыханныя въ
старообрядцы —
русской церкви —
еретики, ослуш-
ники святой Апостольской церкви, не повинуюи$еся и
Эти принимаются за
гражданской власти. —
чистую монету, не смотря на то, что для насъ Р'Ьши-
тельно непонятно: kakie Факты служатъ имъ путевод-
ною нитью для такого неАпаго ?
Словомъ, атака этихъ полемическихъ статей противь
старообрядцевъ, составляеть какъ бы квинтъ