— 16 —

кими — изъ статей, брошюръ и Ц'Ьлыхъ

книгъ подобнаго сорта несообразностей и хитроспле-

стремящихся взапуски, одинъ передъ другимъ,

лишь кь тому, какъ бы побольше насолить „вс±мъ

отверженнымъ раскольникамъ.ц Да! Это одно изъ глав-

ныхъ ихъ которое, при у насъ,

вдобавокъ, безпристрастной критики, обусловливаетъ

въ• подобныхъ то уродливое что

всяМ бод±зненный бредь сл'Ьпой ненависти $лается

публики.

Зная, что старообрядцы —

беззащитные противь

не имЬютъ права заявлять свой протестъ и

НИХЪ

поставить его на твердую почву реальной критики, эти

господа, чувствуя себя съ развязанными руками, поз-

воляютъ себ± глумиться, из$ваться и надругаться

надъ здравымъ элементомъ почти 15-ти

чисто-русскаго народа; они позволяютъ себ“Ь, при вся-

комь удобномъ случа±, топтать въ грязь ихъ свято-

отечественное знамя ихъ преданность кь

Монарху и любовь кь отечеству, ихъ ге1йальный духъ,

ихъ широкую промышленность —

словомъ, прогулива-

ются по старообрядческому вопросу на простор'ћ, зная

очень хорошо, что чеЬ.мъ запальчийе и рЬзче ихъ сло-

тЬмъ для нихъ лучше. Такимъ образомъ

сл•ћдуютъ за обвине:йями и безсмысленныя....

виноватъ, глубоко-мысленныя Фразы, подобныя той, что

вымысливъ неслыханныя въ

старообрядцы —

русской церкви —

еретики, ослуш-

ники святой Апостольской церкви, не повинуюи$еся и

Эти принимаются за

гражданской власти. —

чистую монету, не смотря на то, что для насъ Р'Ьши-

тельно непонятно: kakie Факты служатъ имъ путевод-

ною нитью для такого неАпаго ?

Словомъ, атака этихъ полемическихъ статей противь

старообрядцевъ, составляеть какъ бы квинтъ