— 18 —

впередъ центроб±жный потокъ этой печальной для рус-

ской церкви борьбы. Если бы и

правители церковнаго кормила, на самомъ стали

бы на единственно-йрный путь по кь ста-

рообрядческому вопросу, тогда, безспорно, для разр±-

и окончательнаго результата, старо-

обрядцы необходимо должны были бы перенести свой

вопросъ на его исключительно духовной

Но, кь духовная въ рус-

ской церкви власть, какъ прежде, такъ и нын±, не пе-

рестаетъ отстаивать свои зав±тныя мечты и предраз-

судки и донын± не думаетъ упразднять и парализовать

ихъ, а напротивъ, всрћми возможными

старается подломить и задавить какой либо протестъ

старообрядцевъ, въ самомъ началеЬ его

Посему становится ясно, какъ день, что

— такой

серьезный вопросъ, отъ котораго ц±ликомъ зависитъ

судьба людей, подвергать такой су-

дебной которая, будучи неспособна стать

твердо передъ нимъ лицомъ кь лицу, — крайне опасно;

изъ чего само собою разу“ется, что только государ-

ство, какъ посредникъ между церковью и своимъ на-

родомъ, обязано серьозно заботиться объ этомъ злопо-

лучномъ вопрошЬ, обязано серьозно вникнуть въ ero

историческое прошлое и настоящее, обязано тщательно

изсјњдовать ту почву, на которой основана та путе-

водная нить, ведущая его кь такимъ безчисленнымъ

печальнымъ и, въ тоже время, такъ

могуче на судьбу всего старообрядчсскаго

народа. Государство необходимо обязано задать себ±

вопросъ: какой именно или источникъ

скрывается подъ этими громкими Фразамы, подъ

этой массой злохулительныхъ старообрядцевъ ?

И, конечно, посл'Ь заданнаго себ± такого серьознаго

вопроса, оно непрем±нно должно придти кь весьма РФ-