— 18 —
впередъ центроб±жный потокъ этой печальной для рус-
ской церкви борьбы. Если бы и
правители церковнаго кормила, на самомъ стали
бы на единственно-йрный путь по кь ста-
рообрядческому вопросу, тогда, безспорно, для разр±-
и окончательнаго результата, старо-
обрядцы необходимо должны были бы перенести свой
вопросъ на его исключительно духовной
Но, кь духовная въ рус-
ской церкви власть, какъ прежде, такъ и нын±, не пе-
рестаетъ отстаивать свои зав±тныя мечты и предраз-
судки и донын± не думаетъ упразднять и парализовать
ихъ, а напротивъ, всрћми возможными
старается подломить и задавить какой либо протестъ
старообрядцевъ, въ самомъ началеЬ его
Посему становится ясно, какъ день, что
— такой
серьезный вопросъ, отъ котораго ц±ликомъ зависитъ
судьба людей, подвергать такой су-
дебной которая, будучи неспособна стать
твердо передъ нимъ лицомъ кь лицу, — крайне опасно;
изъ чего само собою разу“ется, что только государ-
ство, какъ посредникъ между церковью и своимъ на-
родомъ, обязано серьозно заботиться объ этомъ злопо-
лучномъ вопрошЬ, обязано серьозно вникнуть въ ero
историческое прошлое и настоящее, обязано тщательно
изсјњдовать ту почву, на которой основана та путе-
водная нить, ведущая его кь такимъ безчисленнымъ
печальнымъ и, въ тоже время, такъ
могуче на судьбу всего старообрядчсскаго
народа. Государство необходимо обязано задать себ±
вопросъ: какой именно или источникъ
скрывается подъ этими громкими Фразамы, подъ
этой массой злохулительныхъ старообрядцевъ ?
И, конечно, посл'Ь заданнаго себ± такого серьознаго
вопроса, оно непрем±нно должно придти кь весьма РФ-