— 17 —

вс%хъ старыхъ и новыхъ въ нихъ, почти

ц±ликомъ, проведена та же старая, однообразная йсня,

которая уже слишкомъ два Ака раздается на почв±

и только въ посјтћднее время

съ незначи-

тельными

Впрочемъ, строго говоря, всећ греконико-

новскихъ клятвъ слишкомъ безтактны, голосовны и

сбиты изъ общихъ софистическихъ Астъ, такъ что и

не заслуживали бы подробнаго разбора съ нашей сто-

роны, но, въ виду того что эти м'ћста сгу-

щены какъ бы въ одномъ Фоку“ и служили и

служатъ во времена богатымъ

для старообрядцевъ, то мы, считая эти

вполн'Ь своеобразными, остановились на нихъ

какъ на обвинительномъ актЬ, Bcrh;xcTBie чего иМемъ

въ виду опровергнуть его и, такимъ образомъ, подо-

жить конецъ этому печальному вопросу. Притомъ намъ

кажется, что самая $лесообразная защита старооб-

рядства должна состоять въ томъ прямомъ и непо-

средственномъ Фактовъ и обвинительныхъ

пунктовъ, которые выставляются противной стороной.

Какимъ же способомъ или путемъ можно достиг-'

нуть разумной ц±ли этой трудной задачи? или какимъ

переломомъ можно довести до окончательнаго результата

этотъ сложный двухв±ковой вопросъ и, въ то же время,

достигнуть возможнаго об'Ьихъ враждующихъ

сторонъ въ одинъ церковный организмъ, въ одинъ

жизненный элементъ вн±шняго и внутренняго прогресса

славяно-русскаго народа? такого труднаго,

на первый взглядъ между собою такъ долго

враждующихъ сторонъ положительно возможно, конечно

не палкою и шубою, а свободными, совокупными изсдрЬ-

Ахъ или другихъ причинъ, вызвавшихъ та-

кое тревожное духа двухъ противоположныхъ

и, до настоящей минуты, неутомимо двигавшихъ

2