— 17 —
вс%хъ старыхъ и новыхъ въ нихъ, почти
ц±ликомъ, проведена та же старая, однообразная йсня,
которая уже слишкомъ два Ака раздается на почв±
и только въ посјтћднее время
съ незначи-
тельными
Впрочемъ, строго говоря, всећ греконико-
новскихъ клятвъ слишкомъ безтактны, голосовны и
сбиты изъ общихъ софистическихъ Астъ, такъ что и
не заслуживали бы подробнаго разбора съ нашей сто-
роны, но, въ виду того что эти м'ћста сгу-
щены какъ бы въ одномъ Фоку“ и служили и
служатъ во времена богатымъ
для старообрядцевъ, то мы, считая эти
вполн'Ь своеобразными, остановились на нихъ
какъ на обвинительномъ актЬ, Bcrh;xcTBie чего иМемъ
въ виду опровергнуть его и, такимъ образомъ, подо-
жить конецъ этому печальному вопросу. Притомъ намъ
кажется, что самая $лесообразная защита старооб-
рядства должна состоять въ томъ прямомъ и непо-
средственномъ Фактовъ и обвинительныхъ
пунктовъ, которые выставляются противной стороной.
Какимъ же способомъ или путемъ можно достиг-'
нуть разумной ц±ли этой трудной задачи? или какимъ
переломомъ можно довести до окончательнаго результата
этотъ сложный двухв±ковой вопросъ и, въ то же время,
достигнуть возможнаго об'Ьихъ враждующихъ
сторонъ въ одинъ церковный организмъ, въ одинъ
жизненный элементъ вн±шняго и внутренняго прогресса
славяно-русскаго народа? такого труднаго,
на первый взглядъ между собою такъ долго
враждующихъ сторонъ положительно возможно, конечно
не палкою и шубою, а свободными, совокупными изсдрЬ-
Ахъ или другихъ причинъ, вызвавшихъ та-
кое тревожное духа двухъ противоположныхъ
и, до настоящей минуты, неутомимо двигавшихъ
2