— 34 —

дродохжаетса тодьво до т%хъ поръ, пова зевщвна над"етса

на подарви; вакь тольво превращаютса подарви, тавъ пре-

„вращается и любовь 1). Особенно любопытно то, что MHorie

недоетатви женщинъ даютъ автору поВодь сравнивать ихъ съ

зивотными, что, вавъ ввйстно, наблюдается и въ стихотво-

Сенонида Аморгсваго 2).

Приведенныя изъ среднев"вовой и позданшей литера-

туры параллели должвы служить довиатедьствомъ того, что

отрицательный взглядъ на женщивъ, съ воторымъ встр%чаеми

три съ древнегреческой ?.восходитъ въ

народной поэЈи, ивъ воторой его выводатъ и изсйдоватеди

среднейвовой литературы 3).

Можно быдо бы продолжать въ этомъ HanpaB&BiB еще

очень долго, во думаю, что и приведенные прим»ы доста-

точно ясно повазываютъ, вавъ сиљны и обычны быди напад-

ви на женщинъ въ гречесџй дитературв, а стало быть и въ

создавшемъ послјднюю обществв; тавое огульное женоне-

навистаичество должно было, недрем±нно, выввать реавпјю и

ед и авилвсь ть женсваго

хоторые тавъ безпощадно и тавъ здо высмвивыъ Аристофанъ.

Въ нападви на жевщинъ, въ тра•

Эврииида, дни поводь Аристофану совдать одну взъ

саиыхъ удачныхъ и интересныхъ пьесъ его репертуара:—

„Женщины ва праздникЬ ТесмофорШ“ (Тесмофортзусы) 4).

Этой пьесой Аристофанъ сразу достигалъ двухъ цЪлей:

откливиса на тавое интересное общественное 3BJeHie, вавъ

въ пользу женской самостоятельности, и вромј то•

го, высмТивадъ Эврипида, творчество вттораго вывывадо та-

1) 92.

2) Это свдано Тоблеромъ ibid р. 290.

3) Н. Дашкевича стр. 26.

О ней см. 9. ф. ,'$минскй, о синтагмахъ. Ж. М. Нр. Пр. 1833. 4

стр. 204. Н. Mller-Striibing относить еа кь 410 г. (см. 1. 1.

Р. 123).