— 48 —

Этотъ доводъ, вазалоеь бы, самый сильный и самый об-

выставиеть только въ самомъ вонцгь своей

мольбы, когда ни и ласки ни малютка брать не ваставили

отца отозваться. Тавое nocTpoeBie монолога повавываетъ, что

не этотъ страхъ передъ смертью заставили ее исвать спасе-

Hia въ словахъ: ее страшить ве мракъ Аида, а гн%въ отца;

потерять его любовь, и вмвсто прежней ласви встр%тить отъ

него смерть—вотъ что страшно и мучитедьво для 1).

И передъ нами не человђвъ, жадпо ва утЬхв

жизни, а дитя, привыкшее вупатъся въ лучахъ отцовской ла-

сви и вдругъ увидившее надъ собою ножъ, занесенный рувой

чгћмъ-то разгнЫнваго на свн•о ребенка отца. И первый по-

рывъ — разс•Ьатв эту тучу необъяснимаго дла неа

гнећва.

Въ отйтъ на это она слышать отъ отца еще бол%е

странныя длд нея въ ту минуту Р'Ьчи:

Дитя мое... Эллада мвт ведитъ

Тебя убить... ей смерть твоя угодна;

Хочу ли я, иль вђтъ, ей все равно:

О мы съ тобой ничто передъ Элладой,

Но если вровь, вся паша кровь, дитя,

Нужна ед свободВ, чтобы варваръ

Въ веп не царилъ и ве безчестилъ женъ,

Атридъ й дочь Атрида не отважутъ.

И отецъ не обманулся въ своей дочери. Пока идутъ всгЬ

страшныя въ жертв'Ь и мать напрасно хочетъ

ихъ остановить, пова Ахиллъ пытается вс%мъ пламенемъ сво-

его благородства усмирить толпу, жаждущую врови, дочь Ат-

рада выросца и передъ зрителемъ ужъ больше не ребевовъ,

толко что робко въ свладвахъ материнской

одежды, а свободнаа дочь всей великой Эллады. Она провр•ь-

1) На этотъ смыслъ еж монолога укавалъ И. е. AHHuckii въ статм

«Посмертная 9врвпида•. Ж. П. Нр. Пр. 1898 стр. 89.