причины И ХАПВТВРЪ ЧЕШСВАГО ДВИЖЕВШ. 115

въ должно было бросить свою старую привычву: нужно было

или учитьса по птыни иди совс%мъ отказатьса отт nepecexeBia. Дла

ycTpaHeHia этого веудобства, Карлъ обратили съ письмомъ въ паи•ь

Елименту VI. Въ письм своемъ въ пай онъ просил его не свс-

нать черныхъ монаховъ ордена Венедикта, а равво и другихъ орде-

вмъ, въ вив особенной милости, поседаась въ

не Жать своихъ старыхъ привычевъ: модитьса и совершать службу

на рдноиъ ашк•ћ. Карлъ при этомъ почтительно поставилъ на видь

iin±, что эти, монахи ногуть быть очень поливы въ потому

что въ пей и въ нткоторыхъ смежныхъ страпахъ, есть много схиз-

иативовъ и нейрныхъ, которые не хотатъ даже слушать слова Bozia

и пропойди нв птинсвомъ азыв, и требують чтобы имъ проповВдываЈи

на азык•ђ народа, безъ чето ихъ и нельзя даже обратить въ

апсвой 1). Папа Клименть посмотр'ђдъ благосклонно нв хода-

таИство императора Карла за несчастныхъ мопаховъ, пе хотђлъ брать

у нихъ, по поводу ихъ въ другую страну, права молиться

и совершать 601'ocxyzeuie на миоиъ азыкТ. Но мысль Карла рав-

Аствть этихъ монаховъ• во различнымъ странамъ папа не признадъ

серьезною и зайти.иъ въ письм•Ь въ арх. Пражскому, чтобы тотъ даль

имъ одинъ вакой-нибудь монастырь, ему будеть угодно. При

этоиъ папа прибавляеть, чтобы монахи, пользуась своими правами,

данными инъ апостольсвимъ престоломъ, не нарушали чужихъ правь,

особенно правь приходской церкви. очень цЬлесообразное 2).

Воть Ола по сохранившемуи до наст довумепту объ осно-

BaBiH Эпатсваго мопастырн.—Что же изъ этого можно вывести? По

вашему, ничего особеннаго. Это частный фавн, — и только. Па-

zaI\kit объасняеть славянскаго иоиастыря въ Прай по-

литическою мыслю Карла. ИЗВ'Ьстно, что Карлъ уговаривал серб-

сиго воролл Стефана Душана кь съ РИМСКОЮ церктйю; такъ,

иоаа•ъ быть, ходатайствуа у папы о ионахамъ служить и

молитьса на своемъ азыв, онъ думалъ составить что-то въ ров

школы џа пропаганды между Славянами греко•восточнаго ис-

можетъ быть, видтдъ въ этомъ поводь сблизитьса съ Сер-

1) Sunt multi scismatici et in6dela, сит •eis ucrascriptum latine dicitur, ехро-

niuu, vel пес intelligere volnnt, commode ad fdem christianam

pnnnt

Въ врмевв въ Чвх:и и въ другихъ и•ствхъ поснявво виовиоеь

епарх1иьин бриходсви мхововство вв то, что мопвхи вихъ при-

хопп в доходы.