262 ЖУРНАЛЬ министврствл НАРОДНАГ0 ПЖЊOЩВВIЯ.

CEiA. иногорличние членн церкви свавы.иются, вакъ вольца

Ц'Ьпи олинъ ст, другииъ, всђ ови долвпн вить въ церкви одною

общею въ полномъ единств. Но это едивстт полюя нони-

мать, какъ среднев•ћкооо, католическое, теократичесвое единство,—

т. е. вав•ь свавь вн•Ьтними npexnHcaHi3MH и дисциплиною, гд•ћ папа

центръ всей церковной жизни. Единство церкви Матей видитъ во

едивоП истины н жизви. Дисусъ Христось, гово-

рит•ь онъ, Сам•ь со Отцоиъ и Духрмъ обятаеп въ церкви своей в

даже въ каждой ивййшей части и, Опь Самъ цТлое и части Мь-

единяеть и живить, и рсту всего фаго, вавт, и каждой, даже ма-

л•ЬйшеИ части спосп%шествуеть. Самъ Онъ—и духъ и жизнь церкви,

вотораа есть вло Его. Овь есть встинаи виноградни лова, отт во-

торой вс•Ь отд•Ьльныя в•Ьтви исходятъ и rb которой возвращаоти и

должтш обращаться; пикто но можетт, половить дла церкви иного

ос.повајйа• 1). Мысль, что 1яс.усъ Христост. сдиппя, истнппв.л глава

таинственнаго тЬла церкви, что 01“, всегда и во хЬйствустъ,

собою все нпполпяетъ я содержитъ, — эта иыиь глубоко лежи“ въ

унт Матеи и дает-ь паправле1йе мвогииъ частпыит, uoxozeuiakb сго

системы. Оиъ вст нравственную жизнь относить непосред-

ственно во Христу и, исходя изъ этой точки, отвергаетъ вивае чело-

хило— нусть оно булев. даже доброе,• • если только человткт.

не быль воодушевлевъ духомъ Христовымъ. Ти человТвъ своей

Мятельпости руководится только страхомъ вакопа, то эта Мател-

ность не можетъ быть ввзвава вполн± доброю; Матоей уподобиетъ

ее книжнявовъ и фарисеевь, воторыхъ обличиъ Господь

и которымъ онъ предсказыввлъ „горе“. О такихъ людяхъ говорить

Матвей: „опи желаютъ npi06vhcTB и думаютъ upi06vh•

сти его многими трудами и расходами, и даже ив-

лишни»ъ, вс'Ьхъ иредиисанныхъ обрядовъ; мри вс,еиъ тонь они не

воодуп:евляотся духомъ Христа, пе видять и не внаютъ Его. Takio

люди все исполняють ио буквт закона и въ страй предъ закономъ,

и далеки отъ истинной свободы, воторуо даетъ только духъ

Bozih. 'Гакимт, образомъ они калымь отличаются отъ книжни-

ловъ и фарисеевъ древнаго народа ЕвреИсквго, которыхъ обпчиъ

Господь Тисусъ. Все пропойдуетъ, что одивт, ТОЛЬЕО 1исусъ

Христосъ — единственпый нашь искупитель и что Bcgkii иолучатъ

onpaBTBie по B'hvh въ Него. Кь Неиу, въ Его духу должсвъ стре-

1) NcandT р. Н.