причины И ХАРАктвръ ЧКШСКАГО РКЛИНОЗНАГО ДВИЖВШН. 275
съ презвииъ ynxeziu•b въ своииъ учителамъ? Этого нельзя ду-
мать: чешекаш духовенства была далеко не такъ
бедуиречва, чтмы моги внушать YBaxeHie. усердныхъ
врсмепи 11изаискаго и Шнстаискато со-
боровъ — даю“ намъ такое арвое 011HcaHie порововъ ватопчесвой
что мы ошвы чити ихъ думать, что это памфлеть, плодъ
болЬвенно раздразенваго B006pueHia, но спраиџивость этихъ
горьких тавт велит, что ее не отвергши дво А, кото-
рымъ ипогда выгодно было бы, сообразно ихъ взгляду и настрое-
Bio, отрицать ихъ. Для внакоиства noxozeHieMb
духовенства вообще вт XIV и ХУ Авахъ мн можемъ указать на поч-
тенное Везенбта 1). Мы видииъ ивъ него, что въ IIexiH
господствовала тазе бевпорадочнаа, чтшы не спить больше, жизнь
духовенства, то же B.I0YB0TP6.uezie своимъ то ве под-
HepaxbHie о д•Ьлахъ паствы. Богатство и привилегированное
110“00Hie духовенства привлекло въ ряды его много людей песпо-
собпыхъ и вечЕтныхт.•, и 8Д')сь встрјчаеи•ь ны во всей сил•Ь без-
персмопное onourenie кь своииъ пасомымъ, возмутитель-
вую продажу цервовнихъ должностей и иолиоо нерад'ђнЈе о ири-
ходахъ. Канониваты и фары отдавались вв отвупъ не только
тайно, но даже съ pagpTweHia и самого
Венефицјвнп вил, гО ему угодно, а церковью управил ва него
наиннй священникъ. Выло время, когда часть фаръ въ
Пратвихъ городакъ управлиась подобными наемниками, воторые
ВВСЕОДЬВО не заботились объ безпорадковъ 2). Дцва-ли
не дучшииъ докаител.ствомъ того, вавъ дурно было нравственное
nozozeaie духовенства, новев служить 0THomeBie въ неиу импера-
тора Карла. Карлъ, вавъ И8йство, очень уважалъ духовенство, не
вертвовгь въ его пользу, — овь по справедливости могъ нази-
ватьи императоромъ. А между прчииъ, этотъ
.самыА 1Ирть был тавъ глубово возмущень жиз]йю духовеиства,
па Могучскомъ публично угрожал сиу отобрать у
вет вв имущитва, если оно не исправитса 3). Ирно био плохо
•noxozuie дЬъ, хогда бпгочестивнй король хотьъ приИгнуть кь
t) Die донеп kirehenverummlungen du 15 und 10 Iahrli. 180, Constau.
Много певтерветвчасвпъ гпвъ мовао ваИдт• въ перво» в втор»
Топи, 353.
в) Ibid. ЗЬВ.