276

ЖУРНАЛЬ НАРОДНАГО ПРОЩЕНИ.

такой враАвей иврт. было би харитерввовать

c•roaHie чешсиго духовеветва словами Онрав Минча и Мат-

в•Вл Яповскаго, но ихъ обвиваютъ въ ииишней pa“PRN.Ib-

ВОСТИ и словомъ, въ ниправеџивопи 1). ПОЭТМУ ин

сошлеии на источники ваирик•Ьръ, па ртчь анодиьнаго

вроповТдвива Мат“а Кравовскаго я); въ ней овъ, Мхичи и

порицва ему духовенство, прилагаеть въ неиу т)

cTporia BHpazeHia, воторна высвазнвии прорви ветхииъ жрцамъ

и свящепннкамъ народа Еврейскаго и 1исусъ Христосъ ввиваи-

вамъ и фарисеяиъ. Само собоо разумтетс.а, синодиьннхъ пр-

пойдей ввкавъ нельзя ваподоврить въ несправедливости или въ пре-

ови были говорены предъ епископами и духонаствомъ

я потому, понятно, пропойднвка-теца могли остановить и ве дать

ему говорить. Лучшую характеристику нравственпаго соеоани чеш-

скаго ду*овенства можно извлечь изъ nocxaH0B.aeniA Ирвзскихъ со-

боровъ предъ-гуситскоП эпохи, собраввнхъ въ уже цитоввпвомъ нами

I'Wypa—Consilia Pragensia. Въ этихъ 0@iBXbHHxb

BoueHiaxb мы ввйдемъ срихЬтељства: о HepaNaia духовенства,

сватовупстй, бинравственвости, даже о тоиъ, чт духовенство в по

вн%швему виду (отпосительно стрижки, бритья, платы) подражало

больше мот Амь вавоновъ. эти факты асво

локпзываютт,. что движет въ произошло

совс'1;мт, не оттого, что п%которыс люди съ разстроеппымъ вообра-

же[йскъ, мистич(хкимъ ваглядонъ на вещи вжали

продовтднвать путивъ клира, вавъ думаетъ 1'0флеръ, а отого, что

духовевство было очень плохо на свиомъ ДВА. Этого не отвергаеть

даже и Фрвндъ. Онъ отвровенно овнаетс.а, что трудно био духов-

ной властн усмотрвть ш ивож&твоиъ духовныхъ въ а по •

тому между монахами и приходскими свлщеппикани было много дур-

ныхъ людей 3).

Такииъ образоиъ чешское духовенство по своимъ нравственныиъ

достоинствамъ не могло внушить народу YBB&Hia -къ ЗвАиъ

1) С. H6fi7. Consilia Ртчепв1в, Prol* «Мап wird deghalb im BMref

der inneren Gr0nde der Ent3tehung du Husitismus yeniger die Verderbsbeit des

Clerus a18 die gesteigerte 0bcrgchwenglichkeit, den 0berreiz reli—n Gef0hlu, das

nnter fithren wie Mili0, 0ber seine Ziele КгаКЬаП hinaos Btrebte und einem fals-

ehem Histicismug huldigte, annehmen тонеп•.

я) H6fbf, Cons11. Prag. LII,

и) 1i'rind, 355, 357.