268 ЖУРНАЛЪ минитвРСТВА НА.ТНАТ ПРШИЩЕН.И.
во вс.акоиъ врои•Ь —ихъ прячянъ, д%йствуоп и пствыа,
свойствеаныа только ивйстной и ив±тноиу вриени,
мн въ вороткихъ иовахъ и обозначииъ ихъ у Чеховъ. — Ч'Ьмъ Му-
словливалась антифрхичесви изъ которой развяпи
«юрма? чть въ Чехји могло подать поводь кь движејю?
ш.
Условия, подготовивт{я анти{ерархпчесвн движев1е въ Чехь.
ВСТ многоразличпыя причины, подготовив“ и »
обще можно подъ три xaTeropiH:
1) cocoauie католическаго духовепства; сосаовныа и эвововижАя
его привиие:Ји Ете.дили въ нему въ наров, а нрав-
ствевное cocT03Hie духовенства и его паст“ эту
холодность довели до превр1ийа и ненависти. 2) Отпошета полити-
чиАа, т. е. crpeueHie народностей въ и zezuie
правителе“ избавитьи отъ унизительной и ввноИ опеки Рив.
3) 0TgomeHia научныа; съ научной критики опревппсь
формула и его вавовность. — Мн не желаемъ иЫить под-
робно, вакъ все это въ ваша облзавность, въ до-
noneHie въ предыдущиъ noxozeHiaMb, повить фактически, что
cocT0RHie духовенства въ могло подать поводь въ протесту н
что Чехи бия готовн въ нему XIV в•Ька.
Мы выше говорили, что B'hpa пе смцю внолв•ћ и со-
вершенно покорила Чеховъ, что еще въ XI rbk'b были азы-
чести и еще дальше прдолввлось BouMcTBie язычества въ рели-
1Јшвыхъ пойкйахъ и нравственныхъ 0TH01neBiaxb. Духъ и
Ары не твкъ своро иостигвютса народомъ и принииаоти виъ, вавъ
форма и варолъ прЫфтаеть часто н%воторыа новна
привычки, сохранял въ сущнм:ти тоть же старый харавтеръ uipoco•
яорца1йя, пе согласный сл. этими новыми привычками. Твкъ было въ
скоро проиойди христјанской, когда еще остелиь силь-
наа авычесваа ЕOГДВ духъ и сущноть Вры еще не был
усвоены народомъ, видь быстро пере“нилси. Своро ви
была покрыта многочисленными монастырями различныхъ орде•
новь, новые храмы и приходы возникали съ неимовтрною быстротю;
число духовннхъ лицъ было неимов%рно ВИИЕО сравнительно съ
HacezeBieMb страны. Крой приходскихъ церквей — израднниъ
воличествомъ духовныхъ лицъ — возничи соборы и капитулы; Ие
духовенст» им%ло вначительвыа эвовоиичы.та и грахданста прав