ИЗЪ исторш СРЦНОВЕОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

159

Гл. Дотенъ ш чедов±въ что-либо помимо

задовВди Boxiei?

Гл. ХХХIХ. Почему смерть тзкъ названа?

Гл. XL. СВОЛЬЕО фовъ, и въ вахомъ 0TH0IIeRiu они другъ въ

другу?

Гл. Ш. Милоетивь ли Господь?

. Гх. ХИЛ. Вев ли .тди будуть в»уощищ когда Сынъ

Боо?

Гл. ХЫШ Кавую заповјдь десть Господь своему проду?

Гл. XLIV. Чтд самое в•ьрнщ благословенное, достойное и пре-

врасное? (душа).

Гл XLV.- Что самое гадвое, опаснн и проклатое? Сцуша).

Гл. XLVL Сватыа души будуть ли оптцать жалость въ грВш-

нымъ?

Гл. лучше—здоровье иди (души) и т. п.

Афористичесвихъ вопрсовъ, подобныхъ пои±днему, встрЫетса

много: что лучше всего на или что хуже? (ЏЗЫЕЪ). Кавое

исвусство всего вазн±е? (пиоио). тего больше? (цилосерје Bozie).

Чтд иего черн•ђе на св±й? Навой опасный членъ челов±чесваго

тьда? (глаза). Навое вивотное вно быстргье и бойе чутво? (собака)

и т. п. И вее это въ пережну съ такими наивными задачами:

Отчего солено море? К.авъ диево отъ неба до земли? Мозеть хи

чиов'ђвъ сосчитать водны Mopczia и на зеигЬ? Откуда

прииовть дождь, снВгъ, бури, 3u.wrpaceHia? ЦЬый радъ водрсовъ

посвящень интересамъ житейсваго, практическаго харавтера: кавъ дол-

хно обходитыа съ людьми? Должно ли наизывать женщину, если

она дурно ведет себа? Чтђ выше: царь или завонъ? Отчего проис-

ходить пувва или чесотва? k.aib можно сд%лать женщиџу бере-

менною? Отв±ты на вопрсы подобиаго рода объаснотъ

въ wcmyb стадо сорнива вс.акаго рода рецептовъ и сов±товъ,

изъ народннхъ дВчебннвовъ.

Я большей части тиоговъ (ио 388-ю

глоу текста Бартон), воторое Бовхъ тавъ (гл 422

моей рувописи): „Мы иышии пова о духовныхъ и временныхъ пред-

метахъ; теперь мы желали бы узнать о друзьяхъ Boziaxb, Eazie они

были отъ Адама и до Ноя“. Разказъ принимаеть снов историче-

CEit характеръ, хота и не везд•ђ его выдерживаеть: отъ Нон мн

прамо переходимъ въ 110EoAHiD, какое будеть во время

Спасителя, въ его смерти и BockpeceHiD; узнаемъ о его