20 —

:нымъ великодђ1йемъ украшались святыми

хоромы 60apckia и царстя палаты. Обь до-

мовъ иконами сви$тедьствуеть Маржереть 28). Вообще

Русь поражала иностранцевъ своею ВН'Ьш-

Hii видь русскаго города и селетя показывалъ, что ре-

сила въ странгь. Иностращы ви-

дгЬли въ городахъ множество богатыхъ церквей и мона-

стырей. По городу постоянно слышится звонъ „доброшум-

ныхъ" КОЛОЕОЛОВЪ; на всЬхъ улщахъ стояли часовни,

иконы въ овладахъ, съ зажженными свђчами.

крестились предъ каждою церковью и часовней, иные Ела-

ли земные поклоны. можно было встфтить духо-

венство и со св. водою, иконами и шьтемъ;

весьма часто совершались крестные хо-

ды 29)•

Самая одежда русскихъ своимъ повроемъ напомина-

ма и носила отпечатокъ цервовный. Мно-

Tie Mipwe носили одежды и принимали на

себя видь пустынниковъ. бонръ, кафтаны (фе-

рази), съ широкими поясами, напоминало одежду духо-

венства. Праздничное платье бояръ и царей походило на

цервовныя ризы: оно дылось изъ дорогихъ яр-

каго цвгЬта, украшалось золотомъ, серебромъ и множе-

ствомъ пуговицъ. Бодре надыди на шею тяжелыя золо-

тыя 1фпи съ крестами. Кафтанъ въ вихЬ сак-

коса, и шапка, въ видгь митры, украшалась жемчугомъ,

образками и крестами, на одежды греческихъ

царей.

Однако, не смотря на такое HanpaBJeHie

нашихъ предковъ, они—по крайней М'ђрђ на первыхь

шрахъ—не чуждались вМшнихъ и нововве-

въ церковной практМ. Они не противились вве-

28) Сказ. современнивовъ о Д. СамозванщЬ, т. 1, 1859, 259.

29) 3•HaMeHckiti. Рук. въ р. цер. ист., 1876, 152.