100

— п тотъ правднивъ честенъ, егда по иногы

пьянству,

дни й лежите акы мертвы отъ :йжнства, якоже

идоли явывъ, ревше болвани: уста имутъ—не глаголютъ,

очи имутъ—не видать, вов'ь имутъ—не ходатъ. Ето достой-

на ваоъ оплачетъ, аще тако твори ивирете, по

же въ негасимый огнь ввержены икате быти Устра-

шаюсн, ввру имите ни, ваво св. стужаетъ си

IIiRHCTB0Nb на святыни почиваетъ, а

же отнюдь святыни не ввсть. Въздышу о сень

и стужашои, яво паче Христа иввводиоте BiRBozy рабо-

тати, правдниви не творите, но xiHB0ZR вода егда

упиваетеся и бдудите; аще и въ церковь ходите, каво

убо Бога и смрадоиъ отрыгающе

тохма Богъ ненавидитъ, ввы же мы пса мертваго смер-

дящаго гнушаемся. Увы мн±! Увы мнЫ....

яко же вижю

чехов%ва чтуща Оха сатанина и не постыдящасн о томъ,

но паче хвадящаса....» Убјждая своихъ слушателей оставить

пьянство, проповвднивъ повторяетъ: Увы Увы ины вы

оставлаете Бога сотворившаго ваоъ и придепдаетися

больше вакъ въ идодамъ. Скажите мыв, чвиъ вы лучше невјр-

ныхъ, вогда до пьянстп упиваетесь —они 60 сдужатъ

а мвдь что есть? не ли «И гдагодите, яко

тогда имамъ праздникъ честенъ, егда по многы дни

упиваемся; — не уравумвете сами, что гдагодите, яво

оставдь празднивъ и угожаете,

— оваиени

60 душу вашу сатана»... И что иного глаголю, заканчи-

петь свое слово нашь проповвдникъ, и, умохяя оставить «таво-

вое грозить непокающимся неугасимымъ пла-

менемъ. Тавъ возмущается пропов%дникъ наблюдая печальные

нравы своей паствы. Въ сдов•в (гл. 64-я) «Си. отъ Пандекта

о пьянствј» въ этого порока приводится рядъ а•о-

ризиовъ св. и учителей цервви «Явоже веидя сгодВ

напояема, начинаетъ AHTioxb черноризецъ свою главу о пьян-

ств•в, чисто вовнное въ ню съ прибыткоиъ возрастетъ

многими же тучами уиачаема, токмо TepHie и 6bIZie

растетъ, — таво и земдж сердечная умачаеиа многыиъ

възращаетъ ЗЛЫЕ мысли недвпыя. Bacuil рече:

БВжимъ убо, 6paTie, бауха бевстудствъ отца, баажени

тйющи вино, аки не ревше не до ПЬЯНСТВЕ, а