112

29-й, 30 й и 81-й). Вопроъ 33-й. «Что д та я в дана е мо а ври-

0Tiage на восток ъ их и что видов е ва угъ

Отв. Не е дива о семь, речь, инако 60 есть видомъ

отввщати й круго ж во едином ъ окавати, и наво

врестьаноиъ явити: ioOeMb 60 речен ъ, аво сего

ради BtpHiu в хаяяеиоя на востовъ, яво св. Духу,

вавовъ половившу я рев шу Давидом ъ проровомъ

повлояиоа на и вств и Ове сто аша вовв Господ-

горь Едеовст" на воотовъ прямо Iepyoa-

зиму. И ее есть отв•тъ въ вратцЈ во ioxeokb. И

въ едином ъ с и цв рцеиъ: н воли на воотоц• одержи-

и у 81) и навостовъ ваанаемоя,яоимъ же Бог ъ свВтъ

истины й нарицаетсн, сего ради въ овВтотворвоиу

ввирающи, то ве тону, во Творцу его вханяеисн

отъ прьвочшеотва, преве вовхъ 0TBxii Бога оу-

щ аго о дав аще. Btpziz да схыш•тъ и научатся,

аво сего ради 6 uazegiz а•востоди на востовъ вре-

стьаньсвыа цервви з р вти отворишь, на рай нам ъ

веляще смотрити,отвуду ве опакахомъ,дьвъдрев-

нему вашему отчеству ввирьюще мохимъВпдыву,

отвуду же преве ивидохомъ. На угъ же ввирати

пророци увавовишь, зане отъ увнын

страны 1 ер уса хина, рев ше ив ъ Ви•хеоиа, хотяще

роди тиса Господь, твиъ ве гаагохаше пророк ъ

Бог ъ отъ ее мана еже есть отъуга».

дуюпје хва вопроса моги пЬквитьва, очень ввроятво, времж

богониховъ, которые, вавъ иввјство лвергахи nourazie куста,

и $0 оторовы втихъ иди другихъ, имъ подобныхъ, еретивовъ

кроив евреевъ и пычнввовъ, пвъ укввыветъ нашь авторъ:

«То уже понеже и на 00 х а Христооъвовдаиъ есть,

дохжвы есиы и ооехъ добывати, таво 60 въ нан ъ

B“0BcTiH и eZHH0Tiu отроци гхаголютъ? Отв. Не

осхоиъ 60 Хриотосъ xiaBoxa разори и б•оовъ, н п

твмъ cnaceBie сохах ъ есть, того враще, ни тре-

пещутъ, ни боа тон, кресть ве видяще трепещутъ

31) Въ тем“ изд. Порфврьоиъ=не аво ва востов• описуемь

Вога. Ор. cit. стр.