129

учителей и гаагохющииъ ввоть крестьяноиъ му-

хобо грВшному. О з доя два водя, прелесть

вявущи въ тавовыхъ чехов Вцвхъ многымъ н ев В-

вам ъ на вагу б у». О горе тому, воторый тавъ

отдастся ни въ втоп ввкъ ни въ есхи

ве проиаветь вань гпгоаатя предъ тфии людьми, пудъ

впорыши говориль и не иррдетъ на n0BBRHie, то дучше бы ему

«И и нога yzaaaEia въ глаго-

не родиться

ое год В есть имушимъ у и ъ добръ. Вы же,

6paTiH ион и и хая и чада о Христв, аще вторавуиъ

и мать, не слушайте вдыхъ учителевъ, ни дружбы

держите, съ та во выни 60 ни пити, ни нот и; у вхоня.

тиок влаго и не npiEMIue з ха; про ров ъ рече: Госпо-

ди, не считай иевя съ предщающпиися и съ не.

честивыии ве о яду

интересно, по и авыку, столь

же рваво обдичвтеиьвое для Идаго духовенства «С а. 1. З

въ попои ъ и простынь людям ъ» (гл 72).

ядр отъ хиџ духового, по всей ивъ бвлаго ду-

ховенства. Издатель втого и спдующаго слова 106), совершенно

оправеџиво считая вхъ ва pyccBiH за Ачаетъ

«впотитедьвн одово», съ воторымъ учитехь обращается «въ

попомъ», по этому вядитъ въ соствитем сова ieppxa. — Мн•

важетсн вто невврнынъ на сидуемыхъ ниже сообра-

zeBii. Состввитехь этотъ, R полагаю, был диде изъ бјлвго

о семь вы х ощу начати первое с дово,

начиваетъ проповјдвивъ, еже 6') нам ъ самвмъ не ведьыи

пригвожатися о ввтв семь. Дабы добро люди у чити

преже всего, не вдаватися много сами 60

ввсте, а же въ больше всего души пагуба,

ааи то простьцомъ, а еже то вам ъ. Аще 60 прость•

цю вавъ и юбо грвхи с ъ творится, да собв ему вина,

а ове мы, то не нам ъ единым ъ пагуба, но всвмъ

60 ны рещи: а попове чему не

творнтъ того?

Вижю и сдышю, продолжается дагЬе,

еже до об вда nieTe....He едино же то, еже до обпа

1”) Си. Прав. СК. г. т. I стр. И4.

9