187

цервовь, поновПоя св. мученику, оваИвъ: «Хриотооъ овя-

вввый та “ Bpezieub моим ъ, равр•шитъ тя выв Ь

up0XMTieMb врови твоея, внидиипооаувиоънами»

и вогда внихи въ церковь, она уве ве двигалась оъ

ста, совершая чудив. «Но уввоте, ивтчаеть авторъ

свое олово, яво ведивъ сан ъ оватитедьовъ, ехиво бо

овявутъ на век аи, бу деть овявано на небеовхъ,

е аи во равр•швтъ на вевхи, равр•шево бу деть на

небео•хт».

Содуощаа пава (754) «с д. L 3х. zazagagie попомъ»

по характеру своему подходить въ двумъ вышеприведенвымъ

(гл 72 и 78) — ово ио весьма ироотыхъ аористиче-

свихъ наставлевШ сващевииву, прдостерегаа его отъ рвавч•

ныхъ порововъ, и говное, отъ многаго nnia. Очень новеть

быть, что и это ново соопвхяао npoxozzeHie двухъ названныхъ

no“ezit, т. е. что всВ три сдои соспвляи ото, принадлеп•

щее свјтовоиу священнику, хота въ поол±двиъ пь нихъ нвтъ

нивавиъ на ав•хф. Съ другой оно твже

очень вапомввьеть вышеупомянутыа eDZ0B0B0RiH HB0TaueBiE

новопоствхевныиъ овященнивап. «Павы ве, ты, превви-

тере Христовы церкви, начинается олово, предотателю

страшней Его трапевв ва овнвующан въ граО

сень въ 00BozyrrxeBiu аюбви, вынося иоаитвы

Богу, хрависа отъ BHTia, не омвшай оховеоъ ово-

ихъ съ простыми, вјдай н во Богуообес•двивъ есп;

твхо овое чисто c06zoxz....zp0TB00TYIBHieuu•n

ногам в овоима, понеже на Оствовжтвмъстанеши;

охрани руцв своя от ъ воя выя веч

подъем леши т В ао Христово. CNupeBie npiuuz, па-

че ни во что же подагайоа

чвотъ и ивы въ

отъ 00 ужен П всажаго человввв, понеже твмъ cza•

вити Бога съ виге д ы; увлонжйся часто народ наго

иятежа, да не мн тень ти будет ъ уиъ; милоотивъ

буди нь убогыя, мидосердый 60 «милость» обря•

щ еть отъ Бога; приступа н въ св. трапевв иву й,

яво Мойсей 06RBBHie мировых ъ и нечи-

помняай въ

отыхъ помысдъ отъ сердца своего

своих ъ молитвах ъ свою и до то с Одна го

их ъ; не пеотри въ