136

«с д. о преввитер±, его же епвовопъ овива отъ

сиу ж б ы» (гл. 74) вотр•чаетоа обыкновенно въ рувопиоахъ

въ тавъ вавывеиыхъ «Ковотаитивопоаьскаго мхи Сводваго Па-

терика»110). Нравоучитехьнак цвхь этого D0B'b0TB0BBBiR

въ тоиъ, чтобы поозать ваввооть дая оващеввик• епиовоиопт

Слово ведется отъ лица какого то Фиовь, который

передает, что ввкогда, во время roaegia xpuorizn, одивъ

овопъ ва вакуо то вину отлучишь оващевиива оп свищевво.

Свящеввивъ удадяхоа въ другую на вотрую

напали язычники, его въ п“въ, опии требовать от

него отъ Христ, и много мучивши, отрубил ему го-

дову. По 0BBBiz, павь области • втоИ, видж чудп

совершаемыя у гроба мучении, оовдахъ ему цервовь, вхожвхъ

мощи его въ и поствихъ ее внутри церкви. только ова-

щеввивъ церкви той хотвхъ приотупить въ czyzeHio вечерни, рака

отап двигаться и вышп вонь ивъ церкви. Отрахъ и трепеть

обуааъ вовхъ предстоящихъ. «Принесше ужа», стыв овп

влачить ее ва прежнее Мсто. Но вавъ топко епизвопъ всту-

пил въ церковь, д ше мир ъ, рап снова вышп ивъ церкви.

Еиавь, совдав:хйй цервовь, очень огорчилок, полата, что грвхъ

его ради не хочетъ овжтой вступить въ и» церковь;

твже и вов ода печалились это». Но епископу во св•

явился свитой и свазаиъ ему: «почто вы оворбите о собВ,

яве не 9 ъ вами въ сотвори х ю-

бовь и потрудиоа (повВдаИ) въ онъ градъ во епи•

о вону моему и понуди его раврјшяти мн отъ за-

яво отхучихъ мн есть отъ с дувбы н

неиогу съ вами о а ужи ти вывв въ церкви того

ради исхожю вонь. Ввнецъ 60 npiazb, а

лица Христова не вих•хъ, ваневъ

—ве помышакйве ты раврјшити меня, вис ху вити

съ вами могу, ни аи ца Христова видьти» и оваивъ

это исчевъ На утро епископъ вов•двлъ вое внявю и

шип всвхъ. въ тому еписвопу нвсвоаьво причетни-

вовъ, которые равскавхи ему вве бывшее. Онъ же веиеџенно

отправииса въ путь и, войдя вивст% «оъ пришедшими» въ

11') См. Н. Петровъ О пронсховдеМи и состав славяно•руссваго

Пролога. К. 1Ы5. стр. 177 и и.