131

ве О петь, может ъ аи оа обогатвти, таво им

еоме попове, а порученыхъ душ ъ на мь чеховввъ

ве правяти начнеиъ, томов е мь хи обрастя богат-

ство цвротва небеоваго и твхъ довести, о в их ъ

ве есть схово отдати Богу.... Да бхюдеиъ, 6paTie,

себ• и он±хъ, да не на съ блюдетоа ввивное сдоџо,

еже oie глагол еть: си па.отуси, ввеиающе отъ овецъ

в дево и воину, а о ство не брегутъ»

Видмъ н

другыхъ поповъ обычай, есаи человвкъ поввет•я въ вехикш

посо, то до 40 xzih, дають ему — а го-

BtHie есть всвмъ христтвонъ ровно, вавъ покаививиъ, тап

в неповаиввваиъ, потому ве вчтутоа тв дни въ но

иоваго иоваапива отъ церкви отдучвть на вое «говнно» и на

повревевье въвести въ цервовь, а не дать ему, во

епитемью давши «по pcYOHiD, ваво будетъ достойно», вавъ

вто покаетоы, а ве вв что будетъ епетеиьи, да т•мъ 40

дайте, иди въ топ же гоПИни. Прдпиоываа двое прича-

щать бодьвыхъ безъ епетеиьи, которую назначать поозв вы-

вдорова— нашь авторъ продохпетъ: «А сиро там ъ не

повите веди вой опетемьи давати. Пишет ъ 60 въ

вапов•двхъ: сущим ъ подъ игом ъ работныиъ на

поды давай опетемью, а не нови всп

ваштоя,к— иго Хриотово дегво есть».

предписывается нвпгать тяжвую епетиью, если человввъ вр•Ь•

повъ, если же слабь, то боме дегжуо, чтобы овь не впахъ въ

правит относительно ов. по

увову блаженнаго Ни•овта, издоженнаго въ Номованов• 106)•

совершать черевъ 40 дней отъ pozxeHia, «а мохит-

Въ Еврива св. Нифонту и вв%хъь• по врайне1 Mtpt

въ ивйстннхъ до свхъ порь списвахъ новь, на воторыя вось ссылается

авторъ: — «въ 8-й день првнесутъ шадевца въ двереиъ цертввымъ ту

моптву съпорьше вмя нарещи, ва четырдесаљ диш по pozxeHiI вре•

ствти, а 4 молвы по 10 мозвитв боги всего подхо-

дитъ сюда вопр. 01, г» говорится объ омасительныхъ моптвахъ ди

Ьтарпа, половина, одина в сдовевина въ равяыя сри — «моту ди.

итв, продоваетса вд±сь— все въхроугъ, а ове предъ ва водво днищ а

то доуче ведии. А то врестяще, потрвжхы тыве мшвтвы соуть 4, иве

гпгоиося по 10, отпситв». Памовъ. Памятнвви дрвве•руо.

пчесх. права ч. стр. 8.