239

Его ве 60 хюбитъ Бог ъ, того и наказу еть.

Тако 60 я въ ваоъеоть:ащевоторыйотецъ дюбитъ

сына, то не оотавхяетъ нажав уя его, дабы пустош-

выхъ ве творихъ; та вожде и вдв о семь ивввство

явхяетъ, — не 60 иже въ пово• и

во слав± и въ 06uaiu неправеднеиъ живутъ, но

иже печах ви и осворбдяеии Бога ради». Въ ввию-

охов, приведя отрывовъ ивъ Псалыри, ивображающш вехи-

ro"oie и удачу во всеиъ богатыхъ, ты же на это отввчай:

«пророчесваго блажаще, говорить авторъ, блажени,

рече, въ них ъ ве Господь Бог ъ их ъ, а не иже им

HieMb богаты. Аще 60 вто вВрою исполнень и бого-

добив ъ, того ввъ бхажу паче богатых ъ, аще с ву-

день есть и ы npieuzeTb». Спдующее одово —

«о

впадающихъ въ печали» — очень мио прибавляеть новаго. Въ

начав довввытется польв џя чеховВва печалей и сворбеИ:

«Печахи и сворби, говорится вдвсь, с хавны терпо-

швхъ сотворяютъ, явобо вхато на огвн в гомо

ев В т а Ве будет ъ, таво и чеховьвъ сворбьии и б В-

дани отъ грВховъ очищается и върадостьиживнь

Даве приводится тотъ же вопесъ,

что и въ предъидущеиъ слов±, почему праведники впадаютъ въ

иды и оскудвваютъ? и вь него дается тотъ же самый отвјтъ.

Существевнаго прибавится тохьво спдующее: «Да то г о

ради на и ъ речено, доводе и м вти

своим ъ, то даждь душевную часть церквам ъ и ни.

щи и ъ, то аще и отымется HMBHie въ од В, то все

въ мидовтыни вијвятоа предъ аще х й ве

убоаиши Бога д в хя д анти, то аще я погибнет ъ, то

Въ

души помощи в Всть ни и ахы»

авторъ раввиваетъ эту иыодь, доказывая, что для миостивыхъ

богатства вивнается въ мидостыню, если ови не роп-

щт на это, но сдавить Бога. Еще иенве новато нахохииъ въ

трыьемъ ивъ ньзваввыхъ едовъ — «Еже не отчаятиоя въ ИВ».

ТПе самыж мысли подвр•ппютса вдвсь только текстами ивъ

прорововъ Давида, и уввватеиъ на многострададьваго

Iom, прорововъ, апостодовъ и вејхъ праведниковъ, воторые

всв ходили гододны и ваги, въ оворбяхъ и Идахъ. Въ подтвер-

BFHie того, что Оды претерпвваютъ ирииуществевво првед-