264

вощшнъ, ви вояввхъ игръ бвоововихъ и тогда не

бу деть вовей борвыхъ, ни ривъ овВтлыхъ и тогда

начнете падати умирающе друг ъ съ другом ъ, а

брать съ братоиъ охапившвон и тогда отроча

умретъвавоову материсвоеа,а мати съ дщерью

своею охапившисн, п тогда бу деть въ ваоъ гор вое

cTBHaBie и отъ гиаоа вашего потрясетсж

земля, со анце поиервнетъ и ху ва въ кровь пре-

вооппчетн «ави Овца врасна», в съ

ложится

нею норе, рВки й вса глубина присподвая и бездна «гдаеомъ

Bezien» и ангеш, — и антихриоть станетъ ходить въ авв съ

своими Исаии, прьщаа и уиоряа людей, пока не явится самъ

Господь Саваоеъ и вовдвстъ важдому по Охань его.

00Bouie неурожаевъ, гоаода и мора, которое мы вось

находи», даве н•воторыя частности 320) совпадаютъ съ Вми

6txcTBiaMB, КОТОРЫЕ по Втопнои поотигли русскую

вент въ XIY и ХУ отовтйахъ 321). Это и бьио причиной

uuegia «Пророчества въ нашь сборввкъ. Въ обществ•Ь

ожидали вовчивы Mipa и вто на твхъ яв-

xegiaxb природы, вотрыа иивчахи у себя и о воторыхъ чи-

тали въ ooqoeHiaxb, ивображавшихъ признаки вончивы Mipa.

C0BnaxeHiE этвхъ npxcragagit съ т%мъ, что совершалось во

вругъ: придавыо (Мый авторитегь твиъ въ ко-

торыхъ находихиоь эти вникныа свидвтеаьстја о бливости кон-

чины Hipa и, удовлетворнн потребностямъ своихъ читатеией, со-

ставитель вносить въ свой сборнввъ рввсиатриввемое нами

nPBBexeHie. Првбввимъ одно nktqaHie, что вь картинахъ

вавней, пооыпеиыхъ на вент Господомъ Богоиъ въ про-

ивведед много общаго въ со сдовоиъ митр.

въ ведшю мясопустную 223), воторое въ свою очередь представ •

петь еще бод“ близкое сходство съ приписывае-

См. В. Лепвовъ. Русс'й вардъ и гчдарство. М. 1%8. Стр.

471--ы и шь—Ю7.

331) Напр. въ Пророчеств читаецъ: «древеса сел вашихъ порожу

внеемъ, винограды и рто ваша ивсушу овомъ солнечнымъ и болта ваша

иври uzyparca». Почти тот ваходимъ и у Втописцевъ подъ 1871 :

«Бате тогда вито uwouo, а Псове и борове и болота погораху ... »

nt) Нап. прав Собес. 180 т. Ш стр. 109—112.