250

убШотво И.пворитъ чеховвкъ, во ввтъ ему Въ при-

ивръ приводится Ирдъ царь, уо•ввувшШ главу Ере-

отитедю. С“дуетъ помнить, твори“ пропов•двввъ, что ве

всегда вони оваоаотъ чеховВва: «аще вто невавовно у-

ченъ будет ъ ве вввчаетоя; рев ш е, аще вто ив ого

сотвори дь з да и не похаяно отъ них ъ пребывая,

то ооудвтсн ва 6eBB0B0Hik о воя».

Въ— «Сл. Ioaz. За. о отрх• в nonoiz» (н. 102)

rompnNk только о гр•хахъ, въ которыхъ опдуеп вальса;

упоминитоа о ваввяхъ Bouiub, навь грВхи :

«Еще ве BEiz, говорится вдвоь въ вовц• нова, во овоти

вввутъ, вся дви е дива во имуще, а Бог ъ въ вавовВ

реви ъ, апостолы и овятыми отцы, — въ среду и

патов ъ идева и ив са ве асти, paBBie когда будетъ

правдвивъ: въ середу Господь ать

бысть, а въ пнтовъ раопатъ; того д В а а речево

есть вврвымъ въ середу и патовъвъчвотот• пре•

бывати в мяса и н дева не асти». Кроив того говоритсж

о трехъ «m*aiaxb» — Христово и два апоотољовихъ: Петрово

и Фиппово. о вавъ увидииъ ниве, оихьно ва-

в.ииахъ тогдашнее общитво и во второй Измарагда

ему вначитедьное чивхо главъ.

Два поопдвихъ ивъ увавввыхъ олова о пред-

отаванють воторые вавхючат приМры

этого пинствь. Первое олово ваииствотво изъ одного ввъ скит-

свихъ Е содержитъ равскавъ Павп Пупростаго,

ученика вв. Анття, и ооотоитъ въ вдвдующеп: Одвавды

вавваявый ов. Пввеаъ вошедъ во время въ нова-

церковь и увидвхъ, по 00601 благодати H)kiet, вто

оъ ввкиин мыохяии входить въ нее. Овь видшъ, что вов вхо-

дип «во оввтхою душею» в ври вавдоиъ шеп ангиъ вуяоя;

одивъ ве брат быль оъ черноо душею, «быв же оба полы

его иахицею им те и ва хице и ва нооъ ваечаху»;

опечаленный же ангел швхъ ивдал. УидВвъ это св. Павель

стап ппвать; 6PTiR стада его, чтобы овь объяовпь

причину пхача, но онъ, пудоажан изливать слезы, молчал. Но

мо) См. Петровъ. О opoucxozxeHiI и прога стр. при 4.