255

ввври рпву себ• уотроитии мзду ему давъ, тов-

но не даде ему нитей. npizxe ве година Beoezik и

upizxe дав ы й р иву въ хитрецу х отв взяти ю. Хит-

рецъ же рече, не дахъ 60 есв нитей, ое возни своя

ве двхавы, ма и а 60 воща О дь есв, твиъ ве ви

ииаши обвесилитиок въ дев ь радости о украше-

BiB рявъ. ЧеховВвъ же той бысть весьма печахуаса».

Хитрецъ есть 1Ыподь тохвуетъ авторъ притчу, а вриота

ривъ св. пооп и вавъ нити составлять одежду «таво в ня•

доотына вв. постъ Зат%мъ снова переходить въ тому,

что посп не въ одвомъ yxepngia отъ пищи, во

съ твиъ спдуетъ ве творить во, а добрыа Оха, и по-

торяетъ это въ твхъ ве сховвхъ, какъ опиво было выше (въ

гл. 115 второй и 32-й первой Въ охова

поивщена опдующва похваав посту: «Поеть 60

сватильникъ есть, недугом ъ Hc1ltzeBie, б Всоиъ

np01'HbBie, чиотот• хранитель, души ввнчатехь,

во царство небесное вводите а ь, хо•

дата й, похотемъ обхвчитехь, путь истин ы И вов-

водя й на небеса». Поэтому, *щаета. пропов•двивъ въ

одушателниъ, всвмъ сгЬдуеть поститься, чтобы этамъ, «въ ма-

сворбвыиъ», путеп npiTB въ царство небесное.

ТВиъ ве треиъ посовь повщено и спдующее, довоо

во обширное, олово, въ вотороиъ еще бол“ изъ

другихъ сдовт о поетахъ. Ство вачиваетн приивроиъ пота

самого Спасителя. Завиъ авторъ перхохить въ апнтохывиъ

gacmuezi“b въ 0RBkBiB и поств, вакъ пове*хъ инъ Ьвееттв•

вый учитехь. Апостоиы п, прдохваеть ввторъ, уста-

вили три 31') едино Христя, а дв апостохьокпхъ: Петри и

Фиппово. Въ эти дни ирвывъ сгЬдуеть пребывть чистыми

и миоотивыми; приводить рве примвры изъ Ветхого Завмв я

Непор мученика, поотоиъ и мохитвою убившаго вааго ЛЕ.

врем пост, z"NiE, пудохввеп проповвдпвъ, свдуетъ

ваатык въ гохахъ; и подубво виагаеп BBuezie norania.

Посв чего опять переходи» въ иоспиъ: «св. отци, гово-

ритса вкьсь, поотъ вань предааи, отъ атостохъ на.

Вь Ввоторыхъ списвахъ сваиво: = четыре, едино Христо»,

да NBtIie