ЭМИЕДОКЛЪ ФИЛОСОФЪ, ВРАТЬ И ЧАГОДОЙ.
57
своего времени. Еще мен%е могла ему дать
въ атомъ жизнь общественная. Правда. послев великой
поЛдоносноП борьбы съ Кареагеномъ, онъ поддался общему тогда
чувству и увлекся, какъ мы видеьли, политическо1\
и государственной дћятельностью, выступивъ въ роли уб•Вжденнаго
и энергичнаго борца за свободу, за идеалы. Однако
это не было, повидимому, YBaeqeHieMb инте-
ресами ради нихъ самихъ. Если Эмпедоклъ, по характеру своей
личности, не могъ быть фанатическимъ приверженцемъ того или
иного философскаго то тЬм•ь бол%е нельзя было ожидать
отъ него беззав%тноП преданности какой-либо одной по.титическоп
napTilI. 11оэтому скоОе сл•Ьдуеть допустить, что онъ примкну.л•ь
кь передовому лагерю не по узко-политическому y6'h'k,TeHik), а по
общему идећ съ ея свободой мысли и слова,
съ ея индивидуа:шзмомъ. съ ея YBahteaieMb кь „личному
Не лишень въ этомъ смыс.л•В также и тоть факть, что
уже отецъ его, Метонъ, быль, какъ мы знаемъ, убћжденнымъ де-
мократомъ.
Во всякомъ с.луча%, не подлежитъ coMH'bHik), что
надъ тогдашними политическими и и
въ общественной жизни не могли оказать умиро-
творяющаго на душевное HacTpoeHie Эмпедокла. Мы уже
описыва.ли выше безконечныя неурядицы, безпрестанно
возникавийя на остров% вс.л%дъ за TlrpaHHiH. Слиш-
комь в•Врный симво.:љ хаотическаго въ какомъ находи-
.тась въ то время родина Эмпедокла, мы находимъ на сиракузскихъ
монетахъ, тогдапшее аллегори чески изображено
въ вид•Ь коня, Лгущаго безъ узды 1). При такихъ сохра-
невные факты, будто Эмиедоклъ лишился въ конц
%концовъ популярности и быль изгнань или даже добровольно по-
кинулъ родину,—представляются впо.лн% естественными. А что онъ
и раньше, задолго до этихъ не могь находить удовлетво-
въ политической девятельности, это сь полною очевидностью
вытекаеть изъ того. насколько созданный имъ идеа.:љ
челов%ческаго общества 2) далекъ какъ по существу, таю, и по формТ,
отъ тогдашней сицилЈПскоП
х) См., наприм•ћръ, такой монеты у Holm'a, въ
кт, третьему тому его Gesch. Sic. im Alt. (Lpz. 1898), табл. У. 6.
3) Фрагм. 1Д 130.