мостоятельными съ собственными органами верховной вла-

сти (княземъ и ввчемъ). Такимъ именно образомъ шло

и политическое областей

или «земель» древней Руси—до варяжскихъ кня-

зей и посл% нихъ. Придя на Русь, князья нашли зд%сь уже

бол%е или мен%е сложивш[йся описанный ввчевой поря-

докъ, съ которымъ и вступили въ непосредственное обще-

Hie и съ которымъ стали управлять Русью.

Относительно древности «изначальности» русскаго

вЬча согласны какъ иностраные, такъ и pycckie источ-

ники.

Наприм%ръ, изъ иностранныхъ писателей Vl ввка

жизнь современныхъ

ему славянъ, говорить, что они «не управляются однимъ

лицомъ, но издавна живутъ при народоправлён:и», и

съ твмъ упоминаетъ о народныхъ у

нихъ. Другой писатель того же времени импе-

раторъ отм%чаетъ въ славянскомъ характер

%любовь кь свобоДљ и чувство кь неограни-

ченной власти; по его словамъ, ихъ трудно склонить кь

рабству или Императоръ же Константинъ

Багрянородный прямо указываетъ на широкое Развитге у

славянъ При постоянномъ во-

сточныхъ славянъ съ этихъ писате-

лей несомн%нно относятся кь жизни нашихъ предковъ.

Изъ поздн%йшихъ писателей, наприм%ръ, Адамъ

тоже говорить о славянахъ, что они не тефпятъ въсвоей

сред% господина или повелителя, а Дитмаръ Мерзебург-

замвчаетъ, что они не повинуются одному, а всљ со-

вљщаются о двлахъ своихъ и рьшаютъ д%ла едино-

гласно.

Таковы свид%тельства и другихъ писа-

телей Vl—Xl в.в., намъ нашихъ предковъ сла-

вянь свободолюбивымъ и самоуправляющимся народомъ.

Pycckie источники уже прямо говорятъ о ввчЪ, какъ

политическомъ и тоже отм%чаютъ его древ-