— 11 —

Въ этомъ нвсколько поэтическомъ •и легендарномъ

разсказв льтописи все время д%йствуеть народъ, сами

древляне. Они совьтуются, собравшись на сходку (ввче) о

Игоря и рьшаютъ убить его. Они же рвшаютъ

зат%мъ посватать князя Мала за Ольгу и посылаютъ кь

ней пословъ съ ввча. И послы, придя кь Ольг%, говорятъ,

что ихъ послала кь ней деревская земля, т. е. древляне.

Такимъ образомъ, предъ нами ввчевая жизнь, народная

самод%ятельность въ полной, такъ сказать, сил%. То же

было и у другихъ славянскихъ племенъ. О полянахъ л%то-

писецъ говорить, что они «сдумавша (подумавъ на въч%)

и вдаша отъ дыма (двора) меч» (рвчь идетъ о дани ха-

зарамъ). Когда печен%ги осадути БВлгородъ въ 997 году,

то, по словамъ л%тописца, осажденные «сотвориша вљче

въ городђ». Наконецъ, до насъ дошлй отъ того же отда-

леннаго времени, документальныя свидьтельства ввчевой

дьятельности. Это торговые договоры первыхъ русскихъ

князей Олега и Игоря съ греками. Въ нихъ указано, отъ

чьего имени заключены договоры—отъ имени князей «и

ото ВСЉХб, иже (которые) суть подб рукою его сущихъ

Руси, т. е. населен(я Руси, всего народа или, какъ это

сказано въ Игоревомъ договорђ: «и отъ ВСЉХб Рус-

скЈя земли». Понятно, кого разум%етъ договоръ подъ

«людьми». Кромв того сами послы, придя въ Константи-

нополь говорятъ о себ%, что ихъ послали («послаша ны»)

кь императорамъ Роману и Константину

князь нашь Игорь, и боляре его, и люДЈе вси

Руст:и, т. е. все Значить, договора

состоялось на ввч%, по приговору всего народа...

Въ приведенномъ выше льтописца объ обы-

чав славянъ изначала сходиться на ввче, сказано, что

такъ «вся власти», т. е. обычай в%чевого рвше-

двлъ быль повсем%стный, во всвхъ областяхъ древней

Руси. Кромв того тотъ же л%тописецъ двлаетъ прямыя

на въча въ различныхъ городахъ и областяхъ

Руси. Профессоромъ Серг%евичемъ насчитано такихъ ука