67 —

нако при жизни Петра 1, наука, пользовавшаяся его покровитель-

ствомъ, была надежно защищена отъ Онъ сдержи-

вать враждебно настроенныя и противники просв•Ьщетя

должны были молчать. Но со его еще молодой,

не пустившей прочныхъ корней науки становится шаткимъ. Съ

мало.тЬтняго императора Петра П наступаетъ тяжелое

время для русскаго просв±щетя. Враги науки начинаютъ д•Ьйство-

вать съ особенною изъ прежнихъ

отм“Ьняются, н%которыя изъ книгъ, осуждавшихъ старину, запре-

щаются, даже закрывается та которая выпускала со-

ееофана Прокоповича. сторонниковъ новаго на-

правленЈя становится труднымъ и не безопаснымъ. Теперь они въ

свою очередь замолкаютъ.

Въ Takie мрачные nepiom общественнаго духовная

жизнь замираетъ на время, живая мысль обыкновенно робко пря-

чется отъ св•Ьта, но никогда не исчезаетъ безсхЬдно: Н'Ьтъ той

силы, которая могла бы уничтожить мысль, если только она им•Ьетъ

вс•Ь права на и и запала глубоко въ ђбще-

ственное c03HaHie. Такъ и въ это тяжелое для русской мысли время

на защиту ея выступаетъ русская сатира въ лищЬ молодаго двад-

цатил%тняго писателя, князя AHTioxa Кантемира. Это быль едва

ли не самый образованный челов%къ своего времени. Основатель-

ное 3HaHie языковъ и литературъ древнихъ и новыхъ, большая

начитанность, близкое знакомство со священнымъ и стра-

стная любовь кь наук•Ь возвыш5ютъ его надъ современниками.

Правда, онъ выступаетъ робко—его сатира „На хулящихъ

появляется въ рукописи, но она находить многихъ читателей и по-

читателей. ееофанъ 11рокоповичъ особенно старается о ея распро-

онъ пишеть даже стихи въ молодому сатирику.

Сатира „На хулящихъ чрезвычайно правдиво изобра-

жаетъ общественное HacTpoeHie того времени: по ней мы видимъ

ясно, на чьей улиц•Ь быль тогда праздникъ. Самъ авторъ говорить

въ что толки о наукеЬ, приводимые въ сатиреЬ, не

выдуманы, а подслушаны среди тогдашняго общества. Больше внима-

и м•Ьста онъ ухЬляетъ въ своемъ типамъ людей

стариннаго до-петровскаго склада мыслей. И скопидомъ—пом•Ьщикъ