147

своей Потомъ, чувствуя, быть можетъ, что

пора уже успокоить язычниковъ, чтобы у ни±ъ не

появилось какого-либо страха или притЬсне-

императоры напоминають, что это основное на-

чало не должно служить на пользу однихъ только

но для встхъ: «ТЬ, чтЬ мы дозволяемъ имъ,

дозволяемъ таюке и другимъ, которые будуть поль-

воваться свободою выбирать ту в±ру, какую они пред-

почитають, какъ это прилично нашего

времени, чтобы никто не быль оскорбляемъ въ своей

чести, или въ своей

ЗатЬмъ сл±дуетъ pa3McHeHie и част-

ныхъ вопросовъ. Не достаточно обезпечить

намъ, какъ и ВС'Ьмъ, свободу справедли-

вость требуетъ помьчь попранной Церкви подняться

изъ развалинъ и дать ей средства выполнять свои

обряды и Поэтому импе-

раторы опред±ляють уничтоженнаго

права церковной собственности. Владыя Церкви,

прежде всего, заключались въ посвящен-

ныхъ c06paHiaMb. Они дошкны быть

возвращены «обществу и это должно быть

сд'Ьлано безъ безъ платы,

безъ отлагательства и безъ тяжбъ; императоры возь-

муть на себя B03MrbIIJeHie, если это окажется необхо-

димымъ, издержекъ частнымъ лицамъ, которыя по-

лучили или это имущество отъ казны. Но

«влад±ли •не только м±стами а

также и другими видами собственности, которая при-

надлежала ихъ т.-е. церквамъ, а не част-

нымъ лицамъ». Императоры повел±ваютъ, чтобы «въ

силу этого же закона, безъ всякой оговорки,- или раз-