165

тивъ нихъ м±ры строгости суть только

ихъ упорства, съ которымъ они отвергали церковный

судъ, чтобы принудить императорскую власть вы-

сказаться по этому Д'Ьлу; и эти м±ры составляють

первое Миланскаго эдикта, который дозво-

ляль всякому поклоняться Богу по-своему. Но это

какъ мы вид±ли, было частью заглажено

скорымъ сосланныхъ.

2. Отъ смерти до смерти Константина.

Хризопольская битва, которая положила конецъ

была въ сентябр•Ь 323-го года;

смерть его, въ которой Константинъ, в±роятно, быль

виновенъ, случилась въ мартЬ сл±дующаго года.

Между этими им•ьютъ мфсто два акта

Константина, которые очень• важны для его

политики и его личныхъ идей. Одинъ

изъ нихъ есть эдикть о (правь соб-

ственности и личныхъ), обращенный кь палестинскимъ

епископамъ, въ которомъ онъ возвращаетъ жертвамъ

ихъ права и преимущества и собственность.

Другой кь новымъ своимъ восточ-

нымъ подданнымъ, онъ разсказываетъ по-своему

своей жизни.

Во эдикть провозглашаетъ съ большою

силою истинность Констан-

тинь присоединяетъ кь этому въ своемъ

посланничеств±. Никогда поб±ди-

тель Константинъ не казался настолько проникнуть