236

нужно признать скор±е ум±ренное мысли

императора. Видно онъ вознамгЬрился прекратить зло-

не нанося въ то же время вреда отпра-

языческаго одною изъ важныхъ

частей коего были и знаменитыя элевзин-

таинства. Н±околько леЬть спустя,

представился случай ясн±е показать свое свободное

въ деЬЛ'Ь Какъ и Константинъ,

но съ большею ясностью въ онъ объ-

явилъ въ 371 •мъ году, что правильныя

не входять въ число запрещенныхъ «Я не

нахожу преступными», говорить онъ, «ни это ис-

кусство, ни обря-

ды, установленные нашими предками. Доказа-

тельствомъ тому служать законы, изданные мною въ

начал± моего они предоставляюсь ка-

ждому свободу сл±довать той В'ЬР'Ь, какой кто хочеть.

И я не осуждаю я только запрещаю при-

м±шивать кь нимъ преступныя 1). Доста-

точно прочесть AMMiaHa Марцеллина, чтобы уб±-

диться въ томъ, что во время храмы

были открыты, и оракулы были свободно вопро-

шаемы. Язычество было свободн±е, нежели при

и, естественно, npi-

обргЬ.ла вновь ту свободу, какую отнялъ у нея по

частямъ деЬлая видь, что онъ поддержи-

ваеть ее въ ц±ломъ: такимъ образомъ было уста-

новлено между об±ими • какъ

при Константин±. Но, отличаясь въ этомъ

отъ Константина, воздерживался выска-

4) Кодексъ 1 Х, XVI, 9.