-.-< 249 н—

эти слабыя произвели на Валента впе-

и заставили его произносить мен±е

противь православныхъ 1).

3, Грац1анъ,

Въ то время, какъ на Восток± одинъ язычникъ

себ± славу, вступаясь за

Запад± императорская власть въ первый разъ по-

рвала свои связи съ язычествомъ.

ТО, чего не р±шился сд±лать Кон-

стантинъ, на что не подумалъ попытаться благо-

разумный предпринялъ сынъ его

со смгЬлостью, свойственною молодости, но

вм±стЬ съ тЬмъ съ сознательною посл±довательностью,

которая показываетъ зр±ло-обдуманное p±IIIeHie.

Когда, на другой день послгЬ его на пре-

столь, въ самомъ конц± 375-го года, община понти-

фексовъ поднесла ему знаки верховнаго понтифи-

ката, онъ отказался принять ихъ. «Подобная одежда»,

сказалъ онъ, «неприлична для 2). Но

это не значило посягать ни на свободу, ни даже на

права и преимущества языческой в±ры. Жестокости,

которыя были совершены въ сл±дующемъ году въ

одномъ святилищ± Митры римскимъ префектомъ

1) Сократъ IV, 32; Созоменъ VI, 36.

2) Зосима 1 у, 36.—ДостовВрность этого случая, оспаривавшаяся

уже Годфруа и Пажи, подозрввается, кажется, и Тиллемономъ (Hist.

des Empereurs, t. У, р. 138 et 705); М. Boissier (Fin du paganisme,

t. П, р. 299) раз;фляетъ эти Я не считаю их-ъ основа-

тельными.