260

то же время объ энергическихъ православ-

наго государя, направленныхъ кь

православнаго въ тЬхъ областяхъ, которыя

были разорены любезными и Валенту

ересями.

Утверждаютъ съ похвалою, что онъ не да-

валь Церкви денежныхъ преимуществъ, и не расто-

чаль въ ея пользу милостей. Онъ

ограничивается тЬмъ, что или возвышаеть служи-

телей Церкви, или оказываетъ кь ея

и или покровительствуетъ

скимъ обычаямъ. Такъ, онъ запрещаетъ вызывать

епископовъ въ качеств± свид±телей 1); запрещаеть

всгЬ уголовныя деЬла въ поста 2); не дозволя-

еть тЬлесныхъ «въ этого святаго

времени, назначеннаго для душъ» 3); за-

прещаетъ торговать мощами мучениковъ 4); помеЬ-

щаетъ Пасху и воскресенье въ число дней, празд-

нуемыхъ по закона 5); запрещаеть по

воскресеньямъ зр±лища въ амфитеатрахъ и цир-

кахъ 6); въ день Пасхи объявляетъ пре-

ступникамъ 7); не дозволяетъ браковъ между хри-

и 1удеями 8); возбраняетъ этимъ посл±днимъ

им±ть 9);

запрещаетъ

1) Кодексъ ееодосвт XI, ХХХП, 8.

2) Тамь же 1Х, XXXV, 4.

3) Тамь же [Х, XXXV. 5.

Тамь же Ж. VII, 7.

Б) Тамь же П, vm, 12.

в) Тамь же XV, 2.

7) Св. 1оаннъ Златоустъ, 0ratio VI.

я) Кодексъ III, VII, 2.

9) Тамь же ПЛ, 1, 5.