—.Ч 57

прось оканчивается р±шающимъ вопросомъ: «Такъ

ты христтанинъ?» — Да, я — Префекть

посјтЬдовательно обращается кь каждому изъ осталь-

ных-ь обвиняемыхъ, спрашивая о томъ же и полу-

чая тоть же отв±ть. Еще одинъ разъ онъ пытается

поколебать р±шимость 1устина, потомъ его товари-

щей; и только тогда, когда отв±чали въ одинъ

голосъ: «Д'Ьлай скор±е, чтЬ ты хочешь; мы

и не приносимъ жертвы идоламъ», тогда только онъ

р'Ьшается произнести приговоръ. Приговоръ выра-

жень такъ: «Пусть ты которые не хот±ли принести

жертвы богамъ и оказать им-

ператора,—пусть они будуть побиты плетьми и отве-

дены на смертную казнь, сообразно съ законами» 1).

Въ конц± Марка мучениче-

процессъ въ представляеть прим±ръ

того же самаго судопроизводства, которое прим±-

няется не только въ силу предшествовавшихъ ре-

скриптовъ, но которое, сверхъ того, подтверждено и

новымъ актомъ императорской власти.

Въ 177-мъ году, при годоваго празд-

ника, который, 1-го августа, соединялъ вокругь жер-

твенника Рима и Августа депутатовъ трехъ

начало пресл±довать и обижать

изъ нихъ были схвачены солда-

тами, допрошены городскими начальниками и пред-

ставлены на судь правителя. Ббль шая часть муже-

ственно испов±дала зд±сь свою втру, а н±которые и

отпали. Это, Ароятно, быль первый

процессъ въ этой стран±, и правитель обнаружилъ

1) Acta s. Justini, у Otto, Corpus apologetarum christ. saec.

secundi, t. Ш, 1879, р. 266—278.