75

вгЬрные приносили ей въ даръ свои недвижимыя им±-

напротивъ того, книга пов±ствуеть, что

продавали свои земли и клали Ц'Ьну кь но-

гамъ апостоловъ 1). Однако, по мвр± того, какъ на-

родъ возрасталъ въ числ±, начала чув-

ствоваться необходимость им±ть иныя мФста для

помимо уступленныхъ на время заль 2),

а въ особенности сознавалась нужда во

кладбищами, гдгЬ погребенные могли бы

ожидать вдали отъ всякаго соприкосно-

съ могилами язычниковъ. Въ долгаго вре-

мени такое сосвдство могло быть изб±гаемо, особенно

благодаря богатыхъ которые

открывали доступъ для покойниковъ своей

въ свои собственные семейные склепы. Въ римской

древности, мфста

принимали часто вольноотпущенныхъ и даже рабовъ,

и часто составляли центръ очень большихъ погребаль-

ныхъ 3), Takie дары не представляли ничего

необыкновеннаго. Но понятно и то, что съ увеличе-

HieMb числа становилось наконецъ тягост-

нымъ и труднымъ такое въ д'ьл'ь по-

кром± того, и характеръ подобныхъ клад-

бищъ быль случайный и всегда завис±лъ отъ пере-

хода земли по насл±дству, такъ что мФсто, освящен-

ное святыхъ или мучениковъ, могло

1) дџнн. IV, 34, 35, 37; У, 1, й.

2) Сравн. двян. ХХ, 7, 8; Римл. XVI, 4; Recognit. Pseudocle-

ment. Х, 71.

я) См. въ моей Histoire des Pers6cutions, t. П, 2-е 6dit., р. 465

и с.тКд., Appendice А: Domaines fun6raires des particuliers et des

collbges.