глава VII.

Ир•иит1е итуилеи!и въ христ[иакое общество.

Время opucxozaeai* атого• •аитв. Отвуаа имена вь свис-

СИТЫХЂ? Врата оковчатиьваго YTupuaeaia обычв• прививать во-

има ори kakia нивя аривиииись щ»ввиии xpacria•

вами? Отъ вто выборь и ими? Внв ввив

п дрвве• церви и npcxozaeeie Мычав записывать

щвепго. ввеви въ оравтив± древве• Русски twpzu.

Yaepzaaie руссвиии ори gpuaTiu zpuriauoa.

Wucseuie етого •акта и его о п.

ииеви вь васто•щИ чеша.

Въ допаьно тЬсвоИ свяи съ автомъ npHH8Tia въсрду

огпшеввыхъ стоить особый вричко•

въ xpwriaucR0MY обществу новаго имени. Не травтуя• о

немъ одвоврмевно вм%стТ съ чиномъ, котора-

го только что представлено вами, мы с$лали тавъ потому,

что upHH8Tie воваго имени им'Ьегъ свою особую

Обычай давать обращающимся вт. христаяство новыя

имена становится изв±стнымъ не рангЬе, вакъ съ третьдго

В'Вва. Существовалъ ли оль этого вриени, опред'Ь-

ивнаго свазать ничего ведьзя, по всей в Ьродтности, что

вђтъ.

ocH0BHie для такого завт-

чается топ, что до половины Ш в. мы не имТюит, ни

одного свидттельства, въ которомъ бы о нарече-

Hia яоваго имени и ЩРЖНЯГО. lIo крайней мВр•Ь,

апостоловъ ве представляютъ ни одного факта пе-

рем'Ьвы имени при въ общество:

апостолы остались съ Вми же самыми именами, zaBi8 имТла

они и прежде. Правда, апостоль Павель при въ хри-

cTiBHcT0 получилъ новое

та пермеЬва стоить всякой связи съ Пи-