73

џа такого въ вену ученыхъ послужил гхаввыиъ об-

разоиъ множественность редав:јй втого номоканона, —

отличныхъ другъ отъ друга—п ио внвшнему и по ха-

рактеру своего coxepzaHiR. До настоащаго времени такихъ ре-

извВсто четыре. Отличительвыя свойства ихъ, хотя и об-

ще, но довольно точно указаны въ трудв о. Горчакова «Кь всто-

номоканоновъ». Не входя, поэтому, въ подробную

характеристиву ихъ, мы въ ц•влахъ своего труда считаеиъ не-

обходяиыиъ вамјтить о нихъ только по-

натйю номоканона всец'Ьдо отвјчаютъ только три

этого именно: привнтая въ настоящее

время въ owrrrxia1bH0Hb каноническомъ кодексв греческой цер-

ви—ПпЕПеоу-ј и 'EE0l.wXorntdptav-t, пои•Ьщевнан М Властвреиъ

при своей синтагмј й, навонецъ, редав:јя, изданная Никономъ

Черногорцемъ въ его знаменитоиъ Твктиконв. Что же ва.

светец до четвертой древнВИшей въ ряду прочихъ, то

она постольву же памятнивъ посвольву и литурги-

Мио того, во время далекой старины ее понимал имен-

но всецвхо хитургичесваго свойства. Поэтому то

во всЈхъ извмтныхъ намъ ен рувописвыхъ списвахъ 183) она

никогда не называется ноиовавономъ (т. е. хауоув;

номованона перу 1. Постнива•, проф. же Суворовъ, сомасно общему еомн±-

высвазанноиу имъ еще въ ве разъ цитованной нами его вним «Обь-

емъ дисциплинарнато суда...» (стр. 112—113), вооруженный разносторон-

ними данными, — отъергаетъ поџинность номоканона Постника и

его во времени приблизительно не ран±е [Х в Въ общей

совокупности въ данныхъ трудахъ заключается исчерпывающая арту-

за и протип подлинности епитиЈйнаго руководства съ именемъ

1. Постника. Въ конечномъ вывод% изъ всеЬхъ разсужденЈй по трактуе-

ному предмету въ указываемыхъ трудахъ поиучается, однако, не бойе

тот, что—еши епитимтное руководство съ именемъ 1оанна Постнива яви-

лось и ран±е ИХ ocH0BaHia принаџежности ero перу именно 1.

Постника пова не отличаются должною опред%денностью. Сверхъ же того, съ

бедуиовною достов%рностью пока невозможно опреджить, вавовъ собствен-

но был первовачадьннй неповрежденный видь трактуемато номоканона.

1”) Наибойе вам±чатељные ивв±стные намъ списвв им%ются въ

рувопнсяхъ: Парижсв. бвбд., collect. de Coislin, 364

(перг. вавоннч. сборн. г.), д. М—ЗЗ2; библ. Vatican. — 0ttobonian.

344 (перг. tbxoi. XIII в.) д. 73—0; библ Barberini (Охах ХП в.)

Ы, л. 107 06.—139.