— 48 —

2) Въ служебныхъ древнМтихъ минеяхъ М в. Кондаки и икосы, написанные п(юл'ь тропаря,

не по 6-й п•Ьсни канона; а посл1; ХП—ХШ в. по 6-й п±сни, не на дни Въ имыхъ

позднихъ рукописяхъ съ ХУ в. ио ХУП в. почти на дни м'Ьсяца. Мен•ће кондаковъ и икосовъ

изъ всжъ м±сяцевтј въ Март% и Апр•В.тЬ. Въ XIV в. 43. тип. Н'Вть

ни кондака ни икоса.

З) Въ Конда* нотномъ 777 ХШ в. Сун. Библ. одни кондаки древняго деревода и не

на жуЬ дни.

4) Въ большихъ Часословахъ Сев. смр. 1. XIV—XV в. и ВибЈЙотеки Хлудова ХУ одни

Кондаки. Въ Часослов•ћ Хлудова есть по два кондака одному и току же святому.

5) Въ постныхъ и цв•ћтныхъ.

6) Въ Октоих± ХШ—ХIУ в. ЛЕ 8(5. CVH. тип. Въ другихъ Рукописяхъ и старо-

печатныхъ книгахъ, до временъ IIaTpiapxa Госифа, не вегрј;тилось вид±ть въ Октоих± кондакевъ и

Въ печатныхъ же и святцахъ тмфовскихъ они пойщены .

Въ подобныхъ же Вспшлужебныхъ книгахъ Кондаки съ икмтми и безъ икс-совъ пом•Ьщены, пе-

чатанныхъ, большею въ .

Опыта перевода нњкоторыхъ ИКОСОВб Св. Романа Сладкопњвца.

21-й икосъ на РохДество Христово. л. 97 об.

Послћ всеЬхъ сихъ разсказовъ ихъ волхвы взяли въ руки дары, и поклонились Дару даровъ и

Муру MvpoBb съ золшомъ и смУрною. Потомъ и ливанъ Христу принесли даръ тре-

вещественный, какъ Серафимскую трисвятую п'Ьснь: не отверги ихъ (дары) какъ каиновы (жертвы),

но ихъ въ какъ Авелево ради Рождшей, отъ Которой намъ родися отуча

младо, превтчный Бол.

10-й икон. на IfpageHie РоспоДнв. л. 1(h5 об. Я не прошу тебя, Креститель, престуиать

правила, я не говорю тет скажи мнеЬ съ к•ћмъ ты говоришь беззаконными и ут%шаешь тр±шныхъ

только крести меня молча, ожидая, что будетъ отъ Ибо ты чрезъ Него получить такую

честь какой не ИМ“Ьли и Ангелы; ибо сдт;лаю тебя больше всТхъ пророковъ: Изъ нихъ же

никто въ меня не ви щалъ, а только въ образахъ, сЫяхъ и снахъ; ты видишь по Во.тћ

предъ тобою Стоящаго и удерживаешь Свј;ть неприступный.

24-й икосъ Вб неДплю мясопустную л. 248 об. Спасе Mipa пресвятый!. Какъ ты явился и про-

св•Ьтилъ MiPb, въ такъ невидимо и ко мн±, лежащему во многихъ гржахъ,

явись милосерднымъ. Ибо, что я говорю и сов±тую другимъ, того самъ не соблюдаю. Но молю тебя,

дай время и молитвами приснод•ћвы Богородицы пощади меня, и не отвержи меня отъ

твоего лица, праведнишШ.

9-й Вб среду среДокрестную св. пм•а л. 259 об. Нын•ћ время, отверсть свои

слуха. Нын•Ь чает, покажеть силу Креста и великую силу Распятаго. Тео Mopia, Онъ кресть.

а всей твари престоломъ кажется, на которомъ 1исусъ пригвождаемый, есть какъбы Слыша

разбойника, вывающаго кь Нему: Помяни мя Господи во твоем, и отвтчаеть какъ бы

съ престола: днесь ты несчастный будешь царствовать со Мною, ибо со Мною входишь паки въ рай.

12-й икосъ во -св. Великую Пятницу л. 275 и об. Слова какъ только услышала Агница пре-

непорочная, чистая, отв±чала кь Агнцу. Господь мой, если еще разъ скажу теб'ћ, не прогн'ћвайся

на меня, скажу Te6t то, что изй;ю (на сердц1;) что бы истинно научиться отьтебя тому, чего желаю.

Если ты пшграждешь, если умрешь, то явится мн±. Если пойдешь кь Адаму съ Евою, то я опять

увижу Тебя. Ибо однош сего боюсь, чадо, что я, когда Ты изъ гробовъ пойдешь Biwpxb, ища

Тебя увид±ть зарыдаю ттйя, гдт. Ты быль Сынъ и Ыгъ ной .

13-й икосъ Вб топи же день л. 275 М. Какъ услышалъ (слова) ВТдыИ 1шяческая, прежде

бытйя ихъ, то кь дерзай мати. Потому что ты первая увид±ла Меня изъ гр"въ

(выходящаго). Я иду расказать (Апжтоламъ), kakie труды нужны, что бы осыодать Адама, кате

поты я предприниплъ 1мди его. Объясню это друзьямъ, показавъ на рукахъ своихъ знаки. Коги,

мать, ты увидишь Евву (спаеенною тшбђвау) какъ прежде, то будешь еъ

Моихъ родителей спасъ Сынъ и мой.