— 95 —

минимумъ 1). Современная

(Parti socialiste) во состоитъ, даже согласно

своей програм±, какъ изъ комунистовъ, такъ и

изъ кодективистовъ. И большинство ея членовъ со-

вершенно игнорируютъ вопросъ о прямомъ въ

законодательств±, такъ какъ они мечтаютъ построить

общество безъ законовъ и безъ хозяевъ. Въ доказа-

тельство можно указать хотя бы на

де Папа и которые конструируютъ общество

безъ правительства и безъ власти я). Не мен±е уб±-

дительны слова Ж. Ренара:

также стремятся кь интегральному личности,

постепенному всякаго вн±шняго давле-

всякой правительственной формы, такъ чтобы

каждый могь исполнять свой долгъ исключительно

руководствуясь своей сов±сти и сво•

его разума. Но они полагаютъ, что для дости-

этого идеала нужно пройти еще

путь и что законы еще необходимы на неопред±лен-

ное время; они не над±ются сразу достигнуть совер-

шеннаго общественнаго строя и ограничиваютъ свои

лишь одного изъ этаповъ без-

конечнаго пути, по которому шествуетъ челов±че-

ство 8)». СлЊдовательно если бы изъ-за того только,

что и анар-

хизмъ не ставятъ своей ц±лью въ

законодательств±, они были исключены изъ со-

то пришлось бы также исключить и (Рабо-

чую и де

Папа и и Ж. Ренара и еще многихъ другихъ.

Этотъ нел±пый результатъ лучше всего бы подчерк-

нуль несостоятельность сдЊланнаго

Было бы ошибкой утверждать также, что въ то

время какъ доктрины стремятся

1) См. „Notre programmeg, Ж. Алемана.

2) пишетъ: „Научный довольствуется до-

перваго этапа пути, въ конц± котораго онъ видитъ

счастливое чедов±чество, а вдали на горизонт± суверенную лич-

ность анархистовъД.

8) Petite Rbpublique, 25-го 1895 г.