— 95 —

въ священники и того, кто больше давадъ имъ де-

негъ; примгћровъ этому не могло не быть, такъ какъ

и самъ поставляемый смотрвдъ нервдко на свое мгв-

сто какъ на средство кь жизни. Священниковъ вы-

биради въ начадђ XVII вгЬва и въ средней

въ Псков'В же и по еще въ 1685 г. 160

церквей было въ рукахъ крестьянъ, не признавав-

шихъ apxiepeeBb и отдававшихъ церкви священни-

камъ, кто меньше возьметъ руги (годоваго содер-

С). На церковь прихожане въ старину смо-.

трјди какъ на свою собственность. Какъ знатные

бояре въ МосквгВ имвди иногда по 2—8 домашнихъ

цервви, такъ что во второй подовинВ XVII вјка

число московскихъ церквей доходило до 1700, такъ

небогатые горожане устроивади свою приходскую

церковь :taRb бы складчиною и она была также до-

машнею церковью, только для многихъ. Въ обычагВ

ставить въ церкви свои обрава;

въ церковь модидея предъ своимъ образомъ, предъ

нимъ ставидъ сввчи и нервдко привВшивадъ

образу въ видев драгоцвнности, монеты

Въ ХУП стои., и именно въ эпоху

раскоп, происходить во воемъ этомъ переМна.

Право выбора священника переходить отъ прихо-

жанъ кь высшей духовной власти, вонтролируемой

евђтевою вдастЈю. Нивонъ не посвящадъ безгра-

мотныхъ въ священники: чедовјкъ, который те-

перь становихся «представитеаемъ

ной и свжской—уже не могъ быть безграмотнымъ.

(1) Авты Ист., У, стр. Ы.