— 109

скаго духовенства. Но благочинныхъ и

мВры противь пьянства священниковъ и дьяконовъ

еще далеко не веди кь этой цгВли. Об-

щественное бјлаго приходскаго духовен-

ства было, какъ мы видвди, дадено незавидно. При

въ свое 3BaHie священники до патр.

1оакима пдатиди разныхъ сборовъ около 4 рублей

(тольКо съ 1оакима по 2) и дьяконы вдвое менће.

Занимая мвста, они должны быди приносить по-

дарки имђвшему большую власть надъ ними епар-

xiaabH0MY духовенству. Со вдовыхъ священниковъ

и собирались епитрахидьныя и постихар-

ныя деньги. Въ концгЬ XVII ст. съ священно-и

церковно-служительскихъ домовъ и церквей собира-

ось, какъ съ прочихъ, подоняничная пошлина (на

выкупь плђнныхъ). Не подучая часто опредЈден-

наго годоваго ни откуда, длатя сами не

мало, члены причта имВди одинъ источниКъ дохо-

довь — сборъ съ прихожанъ, источникъ нерыко

очень скудный, особенно если имвть въ виду, что,

напр., въ иныхъ московскихъ приходахъ въ эпоху

раскола при Петр'В прихожане

были почти сплошь раскольники и не тайные, а

записанные въ двойной. податной окдадъ ва рас-

коль С). Конечно, Mock0Bckie священники были еще

при всемъ томъ сравнительно обезпечены; но твмъ

нечадьнђе была участь священниковъ въ провин-

раскольниковъ также было много между

прихожанами, а доходовъ, кромв ни-

жакихъ.

С) РуссвТ Архивъ, 1864. Изъ Старообрядчеиихъ надбщъ.