— 107 —

ихъ женъ: что этотъ

способъ отдВлываться отъ брачныхъ узь быль до-

вольно распространенъ. Стали строже наблюдать,

чтобы монахи держались

митрополитъ 11uapi0Hb въ 1694 г. предавадъ огню

противниковъ монаотырскаго

При еедорв АдексВевич'Ь пьянствовавшихъ и бро-

дягъ изъ монаховъ ведвно было посылать въ Пят-

монастырь, оградивъ его тыномъ, и не пу-

скать ихъ оттуда никуда С). При еедорв же Адек-

сгђевичв было въ Москв'В затвердить (заф-

дать) всгЬ ходы изъ частныхъ домовъ въ монастыри.

Въ тВхъ случаяхъ, гдв это нельзя было солать,

велно быдо перевести самые монастыри въ другое

М'Всто. Въ 1698 году совс•вмъ было запрещено стро-

ить новые монастыри въ Сибири; приводилось—

что ихъ тамъ и безъ того довольно. Если смотрвть

на монастырь кань на церковь, какъ на Мсто 60-

то едва ди можно сказать, что въ Си-

бири быдо много монастырей въ это время. Въ

1702 г. во всей быдо 12,076 церквей, изъ

этого въ Сибири I 60. Разсчитывади, что такимъ

образомъ одна церковь приходииась на 1500 прихо-

жанъ; но эти прихожане были разсђяны въ Сиби-

ри на огромномъ пространствгь и вообще при 160

церквахъ на всемъ неизм'Ьримомъ пространствв

Сибири новые монастыри, RaRb мвста молитвы,

едва ли могли назваться лишними съ точки BptHik

начадьства. Очевидно, быди

С) дохвицкТ въ Русс. ВВст. 1857.

(3) Акты Ист., У, 113.