90

В. В. АНИЧКОВЪ.

умолкио и гд±-нибудь, хоть вдалек%, да слышиась п•Всня 1).

Въ буйскомъ уЬз$, костромской по словамъ Снеги-

рева, д%вушки совершал свое 38kHBHie, стоя по поясъ въ

вод%, ил, если еще не растаять ледъ, то вокругъ проруби.

Обрядъ этоть производится иногда рано утрмъ еще до восхода

солнца я).

П'Ьсни, которыя при этомъ потря, сохранились на всемъ

русскаго отъ самаго с%вернаго края Ве-

Hkopocciz вплоть до Тољко зды вопии вь числ

«Гайлокъ», т. е. хороводныхъ, какъ бы оторвавшись отъ уже за-

бытаго обряда. этихъ птсенъ сводится кь двумъ-

тремъ мотивамъ, передаваемымъ повсюду почти въ твхъ же са-

иыхъ Чаще всего п±сня обраишется кь олице-

творенной весн± съ вопросомъ, радости она принеси съ

собою. Въ с. ТростящЬ, бЬьскаго уЬзда, гродненской губер-

HiH, гд•Ь подобную п±свю теперь поютъ гораздо поздн%е, уже

посн Пасхи, она звучитъ такъ:

Ой вэсна красна,

Штожъ ты намъ приниа?

Ой рано, рано,

Штожъ ты намъ принэсп?

Миьшъ дитонькамъ

По крашавумъ яечку.

А старимъ бабамъ

По дубовумъ kieqkY.

Мододымъ молодицямъ

По вышитумъ

1) Сахаровъ, Cka3aBia П, стр. 84 и 89; Свегиревъ, Русск. прет. ирвзд•

ники. Ш, стр. 12—15; Аеанасьевъ, Поэт. воззр. 111, стр. 678, бШ и 708;

ШеИнъ, М. с. в. хр. 1, ч. 1-я, стр. 126. Сахаровъ указываеть тоть же об.

радъ гь тульской губ. на кривую горку. Сказ. П, стр. 186.

2) Снегиревъ, Р. пр. пр. lII, стр. 18. Можетъ быть этотъ же обрядъ ра•

зуйетъ 26-й вопросъ Стогива: ЗА о Вели[ф Дни омичи.. Буслаевъ, Рус-

сква стр. 242.