написанная на языкгЬ, Фавсту, какъ греку, иди

была неизв•Ьстна, иди недоступна.

Фавста считаютъ ненавистникомъ армянскаго народа; въ

его жнитЬ видять клеветы и насм±шки надъ армянами. Но

эти совершенно неосновательны.

Фавста не только не дышеть ненавистью кь армянамъ, но

даже въ ней скор•Ье въ армянамъ,

чгвмъ ненависть. Фавсть съ любовью описываетъ

стороны армянской жизни, съ 0TMttraervb

мира, съ восторгомъ равсказываеть о до-

блестяхъ во время войны, о фактахъ, свидЖельствующихъ

о твердой выности долгу, неустрашимости и героизм•ћ; онъ

пространно говорить о доброд%теляхъ святыхъ мужей, объ ихъ

чудесахъ и заслугахъ предъ армянскимъ народомъ. Онъ до-

вычиво относится кь явно преувеличеннымъ, въ этомъ слу-

чад разсказамъ армянъ и даже охотно приписываеть армян-

скимъ д±ятедямъ то, что совершено другими. Если-бы Фавсть

умолчалъ о дурныхъ сторонахъ армянской жизни, то его сви-

$тельства не ишЬли-бы ибо были-бы односторонни,

пристрастны. Но онъ не умалчиваеть и объ нихъ. Фавсть

мрачными красками изображаеть со-

армянскаго народа послгЬ смерти Тиридата; говорить,

что армяне, принявши все-таки въ дмствитель-

ности оставались язычниками и даже соблюдали

обряды, что совершать y6ihcTBa было для нихъ потребностью,

что въ стран± были развиты пороки самые отвратительные,

противоестественные и пр. Говоря о порокахъ, недостаткахъ,

фактахъ и предательства, о Е.иятвопре-

и отъ веВры и пр., Фавстъ не злорад-

ствуеть; напротивъ, онъ передаеть обо всемъ этомъ съ него-

и Притомъ же то, что Фавсть вы-

ставляетъ, какъ нехорошее, гораздо менгЬе обидно для самолю-

армянъ, то, чему онъ не

придаетъ или что читатель самъ выводить изъ его

разсвазовъ, помимо автора. Такъ, Фавсть безъ осу-

относится тому, что власть армянскаго

па переходила по наслЫству, что изъ удержать ее

въ род'Ь св. не останавливались предъ явнымъ недо-

стоинствомъ кандидатовъ, что на самыхъ первыхъ порахъ

посл± св. армянская допустила противо-ка-