е-- 136 —

до собора хадидовсваго; что при ycueBin ересей, сап

(армяне) отступились отъ римскихъ святителей и посл

многихъ безпорядковъ постановили свой обрядъ

иен. Но это обрядъ чуждый и неистинный и взять отъ по-

слдующихъ. Это 0TcTyueaie и еретичество» 1).

трет[и перјдъ,

XVIll. Армянская церковь послћ возстановлен\я Армн-

наго царства. Патр'аршествован1е кат. 3axaplh. Новая

попытка кь примирвн\ю церквей,

Шци харитврветии nepion. 0rpazezie бурато врепни на сотояти

квв. Упвдокъ духовкам врэо"цент. Привериииость въ парив. Батопк.съ

8axapia еп brououzit обравъ мыслей. Шращете 3axapiB въ патр. константиноп.

Фотт Писыв ватр. Фоб“ 3axapiH и вняв» ашиу о cmgzezik церквей.

Соборъ въ Ширававан±. ОМП аривъ грепиъ.

Съ B03cT8H0BJeHieMb армянскаго царства снова высту-

паютъ въ три мавныхъ историческихъ фактора,

изъ которыхъ с.иагааась жизнь армянскаго

народа въ его иодитической независимости. Факторы

эти: 1) стремлеЈе расширяя свои вла-

$HiH, снова приблизидись кь армянъ

на свою сторону, 2) противопоиожное тиу zuaHie арабовъ

отечь ихъ отъ грековъ и удержать подъ своимъ BAiHieo,

и. З) cT•peueBie армянъ достигнуть полой независимости,

пользунсь соперничествомъ грековъ и арабовъ и эксшоа-

тируя тВхъ и другихъ. Кь этимъ тремъ старымъ факто-

рань теперь присоединился еще четвертый—зависть армян-

скихъ князей кь одного изъ нихъ ва степень

армянскаго царя. Пока царемъ был Ашотъ, миръ цаут-

1) Мои. Виаив., стр. 269. Въ шдати Эиина (ва ари.) раикаи о

рун вв. i'pzropi'. Во одатив ариаясвихъ текстовъ (ввъ ариавы чат опусти

иктерееныа Вста, «не находи въ вихъ ничего историчесхаго•. 8иПмиьпо, что,

когда Иип. А. Н. вахмда сап издал ври. т. Агвавъ, го ей во

подучил т начальства Эчииинскаг• понастыр древвИшую рукопись ти Ипр.