Вотъ почему напечатанныя у насъ въ
вирши вдвойнгЬ интересны: выражая взгдадъ на событйя
тогдашнихъ козацкихъ и православвыхъ медкошляхет-
скихъ грамотеевъ, ()H'h въ тоже время оттВщяютъ соб-
ственно народное кь борьб Хмельницкаго съ
польскою
HacTpoeHie третьяго эдемента тогдашняго малорус-
скато общества, духовенства, выражается виршами въ
честь Сагайдачнаго и драмой „Милость Boa;iH," которыя
мы привели 3Д'Ьсь, въ виду собрать главное,
что поэ•гически воспроизводить великую борьбу мало-
рускаго элемен'та съ подьскимъ за половину ХУП
'фмъ что и въ этихъ образован-
ныхъ духовныхъ есть много общаго съ народною
Понятно, что на первомъ интересы
озные, и что самая борьба Сагайдачнаго противь Турокъ
и Татаръ, а Хмельницкаго противь Поляковъ, тутъ по-
лучаетъ ocyhlIWHie въ большей степени,
въ народныхъ пгЬсняхъ. Въ тоже время въ Ми-
лость
видно гораздо 60,The и
(303HaHi51 0'гдФльности отъ Поляковъ, Ч'Ьмъ въ народныхъ
п'Ьсняхъ и даже въ козацкихъ виршахъ. Послгьднее впро-
чемъ объясняе'тся и тЬмъ, что драма писана спустя слиш-
комь семидесятил±тней принадлежности УкраИны Мо-
сковскому государству.
И эпоха Хмельницкаго не обошлась безъ подхЬль-
ныхъ пгьсенъ. Таковы З думы о битв'Ь Жванецкой, най-
денныя нами въ бумагахъ Максимовича; дума о
на Жол'гыя Воды, напечатанная въ „Ужинкгћ поля“
М. Г. (стр. 279); одна дума на смерть Хмельницкаго,
найденная въ бумагахъ Мартынова и другая, (Ой
тяцка жаль недоля да по YEpaui), напечатввнц