Вотъ почему напечатанныя у насъ въ

вирши вдвойнгЬ интересны: выражая взгдадъ на событйя

тогдашнихъ козацкихъ и православвыхъ медкошляхет-

скихъ грамотеевъ, ()H'h въ тоже время оттВщяютъ соб-

ственно народное кь борьб Хмельницкаго съ

польскою

HacTpoeHie третьяго эдемента тогдашняго малорус-

скато общества, духовенства, выражается виршами въ

честь Сагайдачнаго и драмой „Милость Boa;iH," которыя

мы привели 3Д'Ьсь, въ виду собрать главное,

что поэ•гически воспроизводить великую борьбу мало-

рускаго элемен'та съ подьскимъ за половину ХУП

'фмъ что и въ этихъ образован-

ныхъ духовныхъ есть много общаго съ народною

Понятно, что на первомъ интересы

озные, и что самая борьба Сагайдачнаго противь Турокъ

и Татаръ, а Хмельницкаго противь Поляковъ, тутъ по-

лучаетъ ocyhlIWHie въ большей степени,

въ народныхъ пгЬсняхъ. Въ тоже время въ Ми-

лость

видно гораздо 60,The и

(303HaHi51 0'гдФльности отъ Поляковъ, Ч'Ьмъ въ народныхъ

п'Ьсняхъ и даже въ козацкихъ виршахъ. Послгьднее впро-

чемъ объясняе'тся и тЬмъ, что драма писана спустя слиш-

комь семидесятил±тней принадлежности УкраИны Мо-

сковскому государству.

И эпоха Хмельницкаго не обошлась безъ подхЬль-

ныхъ пгьсенъ. Таковы З думы о битв'Ь Жванецкой, най-

денныя нами въ бумагахъ Максимовича; дума о

на Жол'гыя Воды, напечатанная въ „Ужинкгћ поля“

М. Г. (стр. 279); одна дума на смерть Хмельницкаго,

найденная въ бумагахъ Мартынова и другая, (Ой

тяцка жаль недоля да по YEpaui), напечатввнц