ИЗОБРАЖЕННОЕ ГОГОЛЕИЪ.

105

людей, вносить всгђ схђланныя даже породными

и не святыми епископами; одной—на время, какъ-бы умереть

для Mipa, другой—на время, какъ-бы овлахђть вймъ Mip0MF,

одной, подобно скромной Март, отложивши всгђ

о у ногъ самого Господа, чтобы лучше

наслушаться словъ его, прежде нежели прим'ђнять и переда-

вать ихъ людямъ; другой же, подобно заботливой хозяйМ;

хлопотать около людей, передавая имъ

еще невзйшенныя встђмъ разумомъ слова Господни. Благую

часть избрала первая»... (IV, 636). въ русскомъ на-

род'ђ усвоена сердцемъ и сойстью болгђе, разумомъ и •

3HauieMb, оттого нравственное и духъ его йрнђе со-

хранились въ нежели въ западныхъ его фор-

махъ— католичествђ и протестантств%. На запахђ н

BipoBaHiH привели кь односторонней формиьности и

налистическому протестантству, извращенному житейскому по-

царство котораго не отъ Mipa сего;

его схвлали средствомъ практическихъ цТлей.

Заразившись стараго Рима, церковь за-

падная распространяла свое BJiHHie съ помощью меча и огня

на одномъ священномъ язык'ђ и работала въ свою пользу, а

не во благо евангельсњаго братства. Протестантство, кань даль-

нНшее разсудочнаго HanpaB.zeHi51, привело кь под-

ному йроиспойдному, кь сердечнаго

человткомъ, произволу сойсти.

Въ усвоены временъ древ-

нТйшихъ, несмотрл на приМсь в•Ьра проникла

всего человђка, обняла весь душевный составь его, развила

не умъ и формальныя но

чувство и Поэтому у насъ не могло образоваться

нетерпимости, рыцарскихъ орденовъ, врайняго

мнимыхъ колдуновъ и втдьмъ, еретиковъ и за-

блуждающихъ въ MHiHiaxb, 06pa30Baaia Западный